慈幼会会规蒙教宗比约九世批准。会务迅速发展，1863年，会士人数增至39位，1888年圣人逝世时，人数跃升至768位，今日已达数万，分会遍及普世。

「基督的门徒蒙召成为世界的光」。教宗最后写道：「我希望我们大家能善度这些阶段，做个真正的朝圣者，而非『信仰的观光客』！让我们向天主的惊喜敞开心扉，祂渴望在我们的道路上绽放祂的光芒。

下午1时40分，他蒙天主恩召，永远的离开了我们。“凡在主内死去的人，是有福的，因为他们在劳苦之后，获得了永远的安息”

“我们知道，蒙召传福音的使命不是过去的事，也不是以往的浪漫记忆。今天，耶稣需要能够把圣召作为真正的爱情故事来生活的心灵，祂要使他们走到世界的边缘地区，去作同情和慈悲的信使和工具。

教会“蒙召走出自我、走向边缘，不仅是地理上的边缘，而是人生中的荒野；那些罪、痛苦、不公的奥迹；那些无知及信仰的缺乏、那些思想以及各种形式的贫瘠”。

三天后，他蒙主恩召。本笃很伟大，他是个谦逊又朴质的人。当他察觉到自己的限度时，有勇气说到此为止。我很景仰这个人。”教宗表示，他感受不到本笃已经不在了。

在她年轻时，她感觉蒙天主召叫去服务祂并为祂作证，不仅靠话语，而首要的是由上主临在所升华的生活（参《福音的喜乐》259号）。

在迦拉达书中，他写道:“弟兄们，你们蒙召选，是为得到自由：但不要以这自由作为放纵肉欲的借口，惟要以爱德彼此服事”(迦5:13)。

尽管左风炽盛，每天晚上，父亲带母亲跪坐着进行的晚祷，是我人生最重要的蒙学：我们生活在困苦中，唯有祈祷，唯有信靠天主，世代信主的江南渔民什么都不会缺。

亚郎的后裔中任祭司职分的，日日在外院宰杀牛羊，带赎罪祭进圣所为以色列民赎罪；一种是赎罪日，要为一切罪洁净一年：大祭司一年一次带血进入至圣所，宣告赎罪日，百姓都要刻苦斋戒，洁净清心，战战兢兢等候大祭司所献之祭是否蒙悦纳