他将是伟大的，称为至高者之子……”（路1：31—32）　　圣母因圣神怀孕耶稣后，她去往访表姐依撒伯尔，她在问候玛利亚时，受到天主圣神的启示就说：“在女人中你该受赞美。你胎中的孩子，也该受赞美！

特邀德兰善会李宝福老师主讲，来自西安及周边教区的300余教友参加了避静。

那里的每一寸土地上都留下了他美丽的福传足迹，洒满了他辛劳的汗水。他用生命为羊群寻找肥美的牧场，用圣事活泉浇灌信友们的灵性生命。

（谷15：37；路23：46；若19：30）2.尸体被埋葬了。（阿黎玛特雅人）若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在岩石中凿成的坟墓里；然后把一块石头滚到坟墓门口。

（路2:7）因为耶稣躺在马槽中，故此耶稣诞生的场景，就称作“马槽”拉丁文是praesepium（马槽）。天主子来到世上，躺在喂饲动物的“槽”。

今天他也经过生命的湖边为揭示希望，也给我们说，正如对西满和其他人说的：“划到深处去，撒网捕鱼”（路5：4）。

印度古瓦哈提总主教区总主教、亚洲主教团联盟福传事务负责人，被人们亲切称为传教主教的慈幼会士托马斯•梅南帕兰皮尔蒙席献身修会生活整整56年、致力于福传事业整整六十年。

1753年，罗马教廷将四川、云南和贵州的传教权授予法国巴黎外方传教会管理。1756年范依圣神父来四川传教，不久被祝圣为主教。

天主教在台湾福传逾一个半世纪，未曾建立已婚终身执事制度，也就看不到教友被祝圣为终身执事的典礼。香港、新加坡等华裔教区，早已设有已婚终身执事制度，因此，台湾主教团就近向香港教区取经。

海南神职人员少，再加上教友分散，地理位置偏僻，神父抽不出时间外出学习，也没有很多精力给教友做深入培育，培育能力和福传不足制约了海南教会的发展。他们计划将来要向当地的原住民及来海南旅游的人传福音。