好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用

龙田小学两面临溪，为防小学生有坠溪危险，应该小学的请求，教会修筑了一条石溪新路，用资6万元。后又建有玄义玫瑰圣母大堂、息焉公墓。

巴特利克为了爱尔兰民族的劝化工作，风尘仆仆，不辞辛苦，到处建造教堂，创立修院，以培植神职人材。他的工作获得了很大的收获，被劝化的异教徒不计其数。

这是因为古巴和美国的修和进程才刚刚开始；开端很好，震惊了全世界，但这是一条漫漫长路，两国重开大使馆并不能解决全部的问题。为了真正抵达教宗所盼望的相遇与和平文化，还有许多关系尚待重建，许多创伤有待抚平。

他在要理讲授中谈及最後两项慈悲善工：为生者亡者祈求和埋葬亡者，藉此完成有关神形哀矜的系列要理讲授。为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。

这份《预备文件》已经寄给各地主教团、天主教东方教会、圣座各部会和修会会长联合会，徵询全体天主子民的意见。全世界的青年也受邀透过互联网上的问卷来表达自己的期待。

教宗在讲话中，首先感谢这个联谊会以友谊为宗旨的美好圣召，同时勉励成员们做修生和司铎的真正朋友，透过推动圣召、祈祷及牧灵合作，表达对他们的爱。教宗接着解释如何做神父们的朋友。

陈文村老圣堂是1922年建成的，文革期间被毁，国家宗教政策落实后的1983年，教友便迫不及待地修建了一座宽12米，长30米，砖木结构的圣堂，由于经济条件限制，砖瓦木料欠佳，经过多年风雨剥蚀，，很难适应当前需要

然而，真福八端也是耶稣最精确和迷人的自画像，是祂生命的关键所在，耶稣神贫、温良、怜悯、渴求和平、渴望正义、并有能力接纳众人。

正像一位圣人所作的有趣比喻：我们的肉体恰像一头帮助我们做工的驴子，不仅不能让它吃得太多太饱，而且还该常用鞭子抽打，使其免于顽劣违命、桀骜不驯的兽性，而成为我们得心应手的修德成圣的工具。