白神父讲到了耶稣用自己的生命换回我们的自由，祂不是让我们偷生而是让我们重生，重生必须认罪悔改，悔改不是一时的而是一世的。

据史料记载，康熙皇帝于1692年3月22日，发布敕令，列数传教士造益中国之种种，准许天主教在中国自由传播。并亲临北京宣武门教堂，题万有真原、敬天两副匾额。

在现代世界中，人们认为自由就是随心所欲，渴望利用身体满足自私的享乐。为此，主教指此类现象有违天主计划。

至于那细察赐予自由的完美法律，而又保持不变，不随听随忘，却实际力行的，这人因他的作为必是有福的（雅1：21－25）。然而，实行圣言的人真是有福的吗？我不知道，因我并未切实实行过圣言的指示与教导。

教宗进一步强调：正因为如此，耶路撒冷最早的基督信徒团体在祈祷中向天主要求的不是得到保护，不是免除考验和痛苦，不是成功，而只是能够坦诚、自由、勇敢地宣讲天主圣言。　　

人若在祂里面必得着灵魂的自由。两个小时后演员吕丽萍评论了这条微博并将其分享给了导演冯小刚，不知是否是向冯小刚传福音。冯小刚现在是否有信仰，他对基督教态度如何？

天主的救恩非但不压制人在内心的渴望，反而使人获得自由，让他们知道众人在走上圆满永恒幸福的路上都是旅伴，这一幸福任何人都无法夺去。

人性尊严显示在人的自由上﹐尤其是宗教自由﹐以及维护每一个人的基本人权。　　问：基督徒们有任何对未来的惧怕吗？　　

因此，教理讲授者在和好圣事意义传授上，需要掌握住这件圣事的精神意义，将自身在圣事中获得释放与自由的经验，与慕道者分享。

我们只有承认造物主是根本的依靠，才能获享自由与平安。