本次禧年朝圣活动的主题为“非洲和平的希望”，是在第62届国际非洲日的机会上筹办的。（原载：梵蒂冈新闻网）

究竟应该如何看待中国人的祭祖，可否允许教徒祭祖，成为他们争执不休的中心问题之一。一、明末清初的祭祖分歧明朝末年利玛窦（1582－1610在华）等耶稣会士来华不久，便对盛行的敬孔祭祖活动采取宽容立场。

从中可见，主持方旨在通过王神父的心得报告和忏悔视频，进行弘扬佛法的宣传。　　应该说，王神父名是主角，实则配角。这对王神父本人及天主教信徒而言，是一次误导，我为王神父感到吃惊和痛惜。

这是某些基督新教的人多年来对天主教所作的错误宣传，使许多人受到误导。他们的目的何在，我们不予置评；但对这种错误宣传，我们站在信仰立场，不能不予以纠正，以彰正义。

不断加强弃婴源头治理工作　　（一）加强对《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国治安管理处罚法》、《中华人民共和国婚姻法》、《中华人民共和国未成年人保护法》和《中华人民共和国收养法》中关于遗弃婴儿属于违法行为的宣传普及

二OOO千禧年九月二十七日至十月三日，首届全球海外华人福传研讨会——在中华文化中携手迈向基督在罗马郊外冈道尔夫堡神修运动中心举行。

巴基斯坦信德省遭遇特大洪灾的灾民中有许多基督信徒和印度教贱民家庭，但他们却被赶出了政府设置的灾民收容中心、得不到任何人道主义援助。

教宗说，这个象征代表以色列的十二个支派，而童贞玛利亚就是天主子民的中心，是诸圣共融的中心。最后，教宗谈到教会，他说，玛利亚是始胎无染原罪者，她未沾染罪恶的污点。教会是圣洁的，却也被我们的罪恶所污染。

这次培训由厦门市CP小树苗特殊需要少儿家庭互助中心举办，与会人员包括脑瘫网络平台的大专班学员及志愿者约80人，由该中心的韩亚辉老师和李虹老师主讲。

教宗在弥撒讲道中首先指出，耶稣会士是一位把耶稣和教会放在中心位置的人。他表示：这两者是永不分离的火焰。如果我不在教会内，不与教会一起，我不能跟随基督。