中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书，《灵心小史》被译成各种文字，她的修院收到世界各地，尤其是第一次世界大战士兵的无数信件，这些信件热忱歌颂小德兰，不少人表示：小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链

春季时期越王勾践为报吴仇，曾向一只鼓足气的青蛙致敬，以示对勇士的尊敬和渴求。这个故事后来演变成汉语成语，即“怒娃可式”，意思表明即使是小动物如青蛙之类，如果它展现出勇气，也值得尊敬，更何况是人呢！

在中国天主教史上成年修道的就只出过吴历、刘蕴德、万其渊、陆征祥四位神父和徐诚斌主教等不多的几位，前四位还都是半路出家的。

[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

最终选定在四川南充西山边一个叫翁家沟的地方筹建本笃院。这里背靠西山，伴有泉水小溪，景幽地僻，人迹鲜至，面朝东南，放眼眺望，整个南充城一览无遗，实乃天生建修院之佳所。

于是，将身份证夹进日记本黑色封面的的里层，又用圆珠笔紧紧夹住，这才放心地骑上电动车向婆母家的方向驶去。四五里的路程，只一会儿便到家了，大门开着，我干脆一直骑车进院。

站在前面的住持师父，回头望了我一眼……就这样吓傻的我不知道如何下殿，如何回的家！回来以后，我发了条短信给深山堂口的德兰修女，告诉她，我的衣服湿透了。她问我下雨了吗？

但责任编辑告诉我，目前在北京的销售情况的确很好，很多读者也买这本书作为礼物送给家人和朋友，据编辑讲，有的读者一买就是十几本，有的甚至更多，都是送人的。据他们说，这本书目前在网上书店销售的情形更好。

统计结果证实了福音中的启示：去爱我们的近人，与朋友、家人和近人建立爱的关系，会帮助我们更爱天主。反之亦然。要成为快乐的人这些是最重要的。孤立不会快乐，这就意味着我们要和他人有联系。

虽然外面的世界很诱人，但只有你那坚实的怀抱才是真正给与我们安慰和安全的家。仁慈的天父！请你接纳我，因为我想要回家。