为突出音乐亦是福传的重要工具，弗里西纳蒙席强调：「在我的经验中，我相信音乐使不同的『人』和『文化』互相融洽」。　　他还说：「与音乐有关的所有东西都开始变化，情感、皈依、友情及信仰的转变。」　　

对于反对占中者认为此运动会带来暴力，讲者之一、岭南大学文化研究系副教授许宝强表示，实际上香港人生活已充斥暴力。他以香港电视不获发牌为例，指出政府没有给予合理解释是制度性暴力。　　

傅铎摘自《世界宗教文化》汪维钧李国昌

几个月前，宗教文化出版社、中国宗教杂志社（两社）韩松副主编通报了大通麻其小学的项目情况。北方进德天主教社会服务中心欣然接受了邀请，与两社、兄弟宗教团体及个人一起参与了这次捐资助教的爱心活动。

吴天爵神父、宋云教友、宋文泰教友分别介绍了全省天主教整体情况、信德文化研究所和进德培训工作、“信德”及“信德”的发展历程。张士江神父就“当前中国天主教能为中国做什么”作了专题分享。

值得一提的是，他们中文化程度较高，大学以上文化占86%，其中3人是硕士。由此可见，越来越多高学历的青年人，认识到信仰生活的重要性，认识到只有跟随耶稣，才能不虚此生。

如果一方面要求尊重种族和文化的差异，另一方面又有接纳和融入当地社会困难。为此，教会邀请每个人接纳移民现象这个时代征兆积极的一面，克服任何形式的岐视、不公道和对人的轻视，因为每个人都是天主的肖像”

在这些会议中，枢机集中讨论的问题，从教廷的改革、财政状况，教会与当代文化，以至二零零零年千禧庆典及第三个千禧年的前景等。　　

她文化不高，也讲不出什么深奥的道理，可她信赖圣神的引导，传教非常成功，5年来经其劝化进教的新教友达100多名，有力地带动了白水堂区的福传工作。刘红梅，1997年领洗入教。

当时就有侯家村老人侯培池（第一任会长）、冯小娥由于振英带领前往拜请张会长时因他有病，便又找来刘安然会长，听侯陪池说明来意后，刘会长倍觉责任重大，自觉文化低，道理懂得少，有推辞之意。