同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

弥撒后举行圣召祝福，大会邀请有意认识或回应圣召的青年上前接受汤牧为其戴上十字架颈链，并接受降福，最后有近二百青年上前表示愿意多了解个人召叫。

隆巴尔迪神父表示，同以往与青年会晤的活动一样，在这项活动中，青年们将十字架扛入会场，然後作见证。教宗敬礼十字架後，将它交给青年们并授予他们使命。

真正感到惭愧的是，明明知道耶稣为救自己被钉十字架而流尽宝血捐躯殒命，但为纪念主的苦难、还报主的大恩，守一次大斋，少吃一口饭菜，少喝一杯茶水也觉得非常困难！

天主，你咋能给我背不动的十字架！随着时间的流逝，在家人和神父修女的帮助下，她终于接受这个现实。以后我就推她到广场进行康复训练，或让她推着轮椅走，或我架着她走，慢慢地她能拄着拐棍自己走，身体逐渐好转。

在人世间﹐耶稣选择的道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待的却是以暴制暴的默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂的门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂的教导﹐仍以为耶稣的王国是凭借武力打造的政治王国。　　

正如耶稣那样，祂来不是为受服侍，而是服侍人，祂的服务正是十字架的服务。祂为我们，为服务、救赎我们而贬抑自己直到死亡，且死在十字架上。

夜幕降临后，宏大的白色祭坛上，有一座天蓝色巨型十字架跃然而出。　　引吭高歌、挥舞各国旗帜和欢度盛宴后，迎来默想祈祷的时刻。来自五大洲的青年人，列队把世青节十字架和圣母像带上祭坛。

按四大圣史的描述，我们可以想象当时耶稣被钉十字架的悲惨的场面。耶稣和两个强盗被同时处决；刑役、司祭、长老们的惨无人道；圣母圣人们的悲痛欲绝；围观者的嘲讽谩骂；就连罪有应得的左盗也讥笑侮辱。

信德网讯一年一度的复活节在这春暖花开的季节来到了，堂区圣周四纪念主的晚餐，弥撒后，圣周五下午三点，常神父带领教友公拜苦路，他效法耶稣头戴枝条编的刺冠，背着木十字架，每到一处都再现耶稣当时的苦难都是由我们罪而引发的