这部分主要讲述他们信仰的起源，有时中断历史叙述，有时与所发生的事彼此矛盾。

其一：陆征祥在谈判中完全禀承袁世凯的旨意，是在袁世凯所设定的框架内对日进行谈判并最终签字的，他的职业要求他必须服从国家政策政府意志，糟糕的结果使成为历史无辜的牺牲者。

他指出构成奉献生活的特点就是说先知话，因为说先知话的人能够洞察他们所生活的历史，解释其中的事件，揭露罪恶和不义。因此，所有度奉献生活者被期待去唤醒世界，就像古时的先知唤醒以色列人一样。

如果把眼光扩大到复活后蒙召的外邦人，那么这个耶稣所宣告的教会，就是耶稣的救援工程－祂的生活、死亡以及复活的结果－在历史中的延续。这个教会必将永远常存，任何毁灭性的死亡力量也绝不能伤害她。

这是冀南平原上一个有百年历史的教友村，全村98%以上的村民都是教友。新亡者张梓磊，是村里的老会长。张梓磊老人今年3月2日病逝，两天后的葬礼上，除其亲友外，有400多位神长教友自发前去吊唁。

20世纪的历史社会环境促使教会更新她的福传使命。这个更新的福传远景包括提议以一种新的方式把福音传给所有基督徒。3.1教宗保禄六世呼吁福传1974年，教宗保禄六世颁布了《在新世界中福传》的通谕。

人类史册的宏伟建筑、雕刻、绘画、设计、历史、科学、人力和物力在这里集中体现。从67年至今1946年间，这里就一直是信友行朝圣德地方。

在这两天的会议中，我们从儿童养育工作的历史，现状，国内外的经验，以及困境和挑战等各个方面都做了比较深入的回顾和探讨。　　

教会的福传工作，不仅是历史的、现实的，也是未来的；是普世的、民族的，也是每一个信徒的；是年长教友的，更是青年一代的。众所周知，凝心才能聚力。

教区总务长韩会德神父代表主教致开幕词，他历数了亚松达的生平历史和她卓越的英雄圣德；指出“真福亚松达的短暂一生，是平凡的一生，是谦卑服务的一生，与主亲密结合的一生。