1999年，我在单位内退，时间充裕了，大姐便领我进入了教堂。

从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

百草村的特点是：老教友虽不多，但信仰淡漠，宗教生活相对滞后，近年来新领洗了20多人，已有好几个相继去世，但他们的后辈都未奉教。

领完圣体，我又来到小耶稣面前，那一刻我才发现自己是那么的的渺小，那么的卑微，没有天主我根本什么都不能。望完弥撒，教堂管理人员给教友们纷发食品。在一个小塑料袋里装着两个蛋黄派，一个桔子，还有一些糖果。

她留下了24.39帝国马克的零用钱，35.70帝国马克的劳动津贴，信夹一只，手袋一只，发刷两把，手帕九条，手套一副，发夹一只，大衣两件，袜子四双，护领一根，衬衣一件，夹克两件，裙子两条，衬裙三条，睡衣两件

望弥撒时，信友祷词部分，念完当日祷词后，教堂领经员都会加一段：“现在让我们为各自的意向祈祷。”每次听到这一句，我都会在想，教堂里这么多的教友，大家各自的意向是什么？　　

耶稣是天国永生的领路人，是生命的向导，只有耶稣敢说：“我是道路、真理和生命。”准备身后大事，走进耶稣，他会告诉人该准备什么。

说这事之前，先做个简单的介绍：我的岳母今年77岁，是位新教友，她在2006年圣诞节时领的洗，我比她要早几年加入教会。

正如我们出生时从父母得到了呼吸，同样，在圣洗圣事和坚振圣事中我们领受了圣神的恩典，我们有了另一个呼吸，即另一个生命，即天主的同一个生命，这个呼吸可以因邪恶和罪恶而被停止、被切断。

虽然我出生在一个教友家庭，但由于当时政治气氛浓厚，所以也只是个领了洗礼的教友，对教会知识一点不懂。