天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。

所以，当天主还赐给人「悦纳的时候和救恩的日子」（格后6:2）时，悔改更新。事实上，死亡能启发我们对天主圣善的敬畏，为天国正义而献身，并宣告「所希望的真福」（铎2:13）。

救恩并非来自遵守法律，而是借着信仰耶稣基督；耶稣基督以自己的死而复活，带来救恩，也同时带来使人成义的‘慈悲’。天主的正义，如今，为那些被罪恶和它的后果所奴役者，成了释放的力量。

陈时雨副主教亦在大组讨论和弥撒讲道中跟学员们分享了圣召八字——拣选、推动、认同、回应，让大家明白圣召辨别的要素，在祈祷中如何观照天主在每个人生命中的计划。

教宗方济各指出，良十三世公学和其他所有修院的任务，是把「圣召计划」转变为「成果丰硕的使徒工作」。

教宗勉励意大利主教们：不要忘记以同情的心注视那些感情受挫折，看自己的生活计划受危害的人。　　教宗也极度关心意大利社会中因工作危机造成的失业和裁员、寻找生活机会的移民状况。

最后，教宗谈到施教于人说：新一代人若得不到适当的培育，想实现服务新人类的严肃和持久计划，便只是虚幻。

洗者若翰的确被杀，因为他坚持信仰，相信天主的教导、天主的计划。黑落德占有他兄弟的妻子是不合法的，对这种情况洗者若翰并没有妥协。黑落德很清楚什么是事实，洗者若翰却为此付出了性命。这就是耶稣的讯息。

总主教知道无家者的情况后，立即实行他的计划。他说:「在福音里，耶稣常用『今天』这个词，所以我们必须在今天就回应人的需要。」新增的三个淋浴间位于梵蒂冈邮局后的公厕里。