教会今天正注视着你们，进一步而言，世界今天正注视着你们，愿意向你们学习，好能更新自己对天父慈悲的信赖。

因此，司铎应该养成做神操、进行灵性分辨的习惯，好能帮助人们明白天主如何对他们说话，天主要求他们在具体的生活中做什麽。教宗有一句话说得真好，生活中不全是非黑即白，或非白即黑；生活中大部分是灰色调。

段二牛是世代信主的好教友，参加过抗日游击队，但一贫如洗。这一举动，激怒了那个特派员，于是给我父亲定了私通八路与抗粮不缴两项罪名，送到北格乡政府羁押起来，并放出风儿：10天之内执行枪决。

感谢全国修院常务副院长杨晓亭主教，教务长张秋林神父，以及修士们，你们的支持非常重要，提供这么好的一个研习会平台。我们也感谢远道而来的陈志明副主教一行。

当今世界物质生活的丰富，最容易让我们产生假信仰，假信仰避而不谈十字架，认为现在生活水平提高了，你好我好大家好，哪来什么十字架。

外婆生了母亲后，就和外公商量好，生了男孩送去当神父。以后大舅、二舅相继出生，读完小学后一起送进了兰州修院。心神固然切愿，但肉体却软弱（玛26:41）。

在工作中和工友处好关系，向他们讲一些他们能明白的教会知识。在家庭生活中帮助家庭有纷争的邻里走向和睦。有时我也以讨论圣经为由，透过圣经故事，用天主的话教育女儿，给她们扎下信仰的根基，与她们共同成长。

先不论好或坏，这的确为教区带来一个新的现象。但同时也带来一些争论。自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。

教宗请在场信友反省，我们是否向希望敞开心灵好能与耶稣同行，尽管眼前困难重重。怀着希望在这世界上行走，我们就会得救。我们每个人可以问问自己：我怀着希望行走，还是我的内在生命已经停滞、封闭了呢？

这样我们的工作和事业就能得到天主的祝福，才能有好的结果，才会不至于做些无用功。要有一个良好的心态，要知足，不要攀比，人生没有十全十美，但是，知足就是十全十美。挣多少钱才算多呢？