郑神父和在堂内会长共同研讨，提高福传效力。这就是武安的“传教大运动”，它开创了农村教会大规模福传的先河。在殡葬仪式上传教：在农村，谁家办丧事，村里帮忙的多，特别是出殡那天，看热闹的人山人海。

既然天主常常拣选不完美的人来成就他完美的事，我们就不能一味的苛求他人一定要怎样，更多的是反求诸己，如何取长补短，接纳包容，共同建设教会。

但那不是说，教会不可以提倡，不可以共同协商。涉及到教会团体生活与礼仪行为，教区的负责人还是有做出某些规定的权力，并提出相应要求的。问题是，我们要不要做呢？

在教会内所有领受圣洗的人，因圣洗而必须分担共同的使命。基督徒的圣召，就本质而言，也是从事使徒工作的圣召。教会内的使命有许多层面，但是，这些总是一个团结一致的使命。

程修女是以色列圣经学院的中国修女，服务于圣母无玷圣心孝女会，现居住在以色列，甜美可人的程修女成为大家圣地的领队导游，她带领整个团队亲临主耶稣走过的道路，大家与程修女彼此间也因着拥有共同的信仰而倍感亲切。

他感慨地说：因为你这里是导人向善、弦扬慈悲之圣地，所以让我们共同一起‘普渡众生’吧！

北京市委市政府组织宗教局、财政局和文物局共同召开会议进行研究，决定本次修缮完工后一并解决。面对捉襟见肘的修缮款项和一个个新增加的修缮项目，甄雪斌神父苦笑着说到。原地踏步还是昂首向前？

晚上大家聚会、学习和分享，每人把上午福传时遇到的困难和收获分享出来，困难共同解决，喜乐一起分享，之后是圣经学习。2006年时，我们堂区仅有12个堂口。

最有效果的是让那些真正在生活中实践爱的基督徒，现身说法，共同分享。21世纪全球商品化的大潮席卷所有的人，基督徒也不可幸免。但是基督徒仍然可以选择把谁放在第一位。

除文在寅总统的亲朋和教会神长教友外，韩国国会议长文喜相、执政的共同民主党党首李海瓒等大批政治人物也到釜山主教座堂参加葬礼弥撒及追思礼仪，许多市民则在主教座堂外排起长龙，为这位可敬的母亲送最后一程。