我在网上参与了所有的追思礼，切身缅怀我的恩人、中国教会的恩人。

中国文字与《圣经》的渊源：《史记》记载，昌颉造字时电闪雷鸣，因为泄露了天机。

在文革期间，当时整个中国教会都受到了严重的冲击，但龙港堂口的宗教活动在此期间，可以说基本没有中断过，从1966年开始，这里的教友就已经开始宗教活动，当时有一位老神父下放到附近的工场，老神父就偷偷地到教友家举行圣事

令我时常着迷的是主业团那优雅的独特气息——那是一份恰当的文化风格；没有半点儿奢华，但带着品味的氛围。这实在是这时代的基督文化。

我们走访了三处麻风院，昭觉、雷波、美姑、他们的情况都基本一样，麻风院的建筑体系都是一个风格，病院、医院、学校和修女院。

因此，气常常被引申为呼吸——出气，再由呼吸引申为精神特质，态度和风格——大气、霸气。在尔虞我诈、勾心斗角的世俗社会中，我们周围充满着各种邪气（负能量）：傲气、怒气、怨气、泄气、戾气、瘴气。

中国的自杀人数目前排在世界首位，每年多达28.5万人，占全世界自杀人数的30%，而自杀未遂者为250万人。

在中国这片土地上，福传依然是任重道远。陈丽君不只是福传路上的精英，她还在她经济拮据的情况下，前后收养了5个被人遗弃的孤儿，供他们上学，如今他们都受洗入教、成家立业、走上了工作岗位。

著名学者、华东师范大学宗教文化研究中心主任、哲学系宗教学教授、博士生导师李向平认为：当下中国，在财富或权力面前，信仰已经变质了。以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。

3月19日，是教会特别敬礼大圣若瑟的日子，中国教会奉大圣若瑟为中华主保。今天的中国人更需要大圣若瑟做我们的中保，在家庭中，在教会中，以身作则，传布基督的福音。在社会上，做诚实可信的人。