因此，在我的堂区，我特别嘱咐教友，在领圣体时，务使所唱的歌曲与弥撒礼仪的主题相符。可是现在许多堂区的司铎与歌咏队并不注重这一点，让人听来特别“怪异”，致使神圣的天主教礼仪不伦不类。

6月8日，神长、教友一行不顾入夏的炎热天气，冒着高温来到行动不便的老教友家中，为他们祈祷，曹军良神父还为老人们送圣体，使他们在家中领受天主的恩宠，感受到天主的爱。

通过圣体圣体，我们更能明白主耶稣所说的，“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切的言语”（玛4:4），“我的食物就是承行派遣我者的旨意”（若4:34）。

洗足礼，圣体迁恭游行，跪拜圣体，大拜苦路，王神父肩扛十字架，教管会及各团体教友轮背，依次亲五伤，领受耶稣救赎普世之恩；恭读耶稣受难始末，烛光礼，祝圣水等一系列望复活礼仪活动。　　

全体神父重宣司祭圣职许诺礼，愿同主耶稣更亲密的结合，更相似祂，牺牲自己，任劳任怨，并愿意忠实遵守他们在领受司铎圣品时，追随基督，服务教会所发的圣职誓愿。

至圣圣体的玛利亚·路易贾修女9月26日在意大利那不勒斯被册封为真福。代表教宗主持册封大典的那不勒斯的总主教塞佩枢机称新真福为“美德的典范”。

杨字圩堂36名教友在弥撒期间领受坚振圣事。弥撒由杨字圩堂本堂薛飞神父、谢慧敏神父襄礼，青浦区左慧麟神父、王景茂神父、杨建军神父、武舜神父共祭。

四旬期以候洗者甄选礼、考核礼等入门圣事不同阶段的礼仪，准备候洗者领受逾越圣事；四旬期礼仪也准备信友藉着纪念洗礼，及且实奉行祈祷、悔罪、补赎和仁爱的工作，洗心革面，与主和人修好，以准备庆祝主复活的节日。

"我们是教会"团体负责人汉斯·胡尔卡（HansHurka）说，数十名活跃分子11月5日通过宣言，表明教友将在没有神父的堂区讲道、祝圣及分送圣体。

教宗方济各将於6月3日主日傍晚在罗马南郊的滨海城市奥斯蒂亚於圣妇莫尼加堂口前的广场上主持圣体圣血节隆重礼仪，其中包括弥撒圣祭、圣体游行和圣体降福。