申4:1-2,6-8；雅1:17-27；谷7:1-21敬神，就是做人。如何敬神，是基督徒生命的具体本质。降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。我们从三个方面默

基督徒家庭更是如此，除了要让子女从小敬畏法律外，还要敬畏天主，每次去教堂，都要提醒孩子要保持敬畏，如此，孩子不仅能够遵守社会法律与道德，还会成为一个合格的基督徒。

正常的人做了违背道德或法律的事，都会有一种负罪感，会出现情绪的不稳定和良心的不安。良心是人类心灵的法律，不分国界和地域的，在自然界和超性界中，良心在无声无息地指导着我们的行为。

问：在描述外交工作时，教宗方济各谈到关怀的道德与善的乌托邦。您如何评论教宗的话？　　答：教宗站在道德良心的立场上谈外交，多少涉及到人性。我愿意强调，在外交方面，教宗的呼吁可能有时得不到及时回应。

随着世界首例“人造生命”辛西娅的诞生，合成生物技术引发的伦理和道德之争不断升温。”可以说，在美国联邦参众两院召开听证会的历史上，某个科学家因为其研究成果而在会上接受质询实属罕见。　　

传教士的目标是与普通科目一同，对孩子们进行道德和精神教育。加济布尔（亚洲新闻）–位于达喀尔工业区加济布尔的那格利的圣尼各老中学，已经为孟加拉人民服务了一百年。

应对社会不平等的道德义务也具备强而有力的经济逻辑。」在科技方面，班科夫指出，「以往容许我们欢庆科技进步、却不顾科技对环境造成负面影响，那段时期已经结束了。

梵蒂冈应对新冠疫情委员会与宗座生命科学院发表联合文件：接种新冠疫苗是个道德责任，它不只保护个人的健康，也捍卫大众的健康。

圣座驻联合国常任观察员米廖雷总主教10月9日说：联合国应该保护生命，他并强调彻底消除贫穷是一个道德义务。

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场