尽管，以单独个体的情形之下，实际上几乎不可能达成，但是，通过这种路径，假如我们不能准确知道魔鬼的恶行到哪里结束，我们自己的邪恶在哪里开始，就可以真实确定是魔鬼所为了。

教宗在向他们发表的讲话中首先指出，不要陷入满足于平庸和惰性的诱惑，而要在心中保持高标准和高要求。教宗说：你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。

对这一现象，教宗说：圣母邀请我们向祈祷开放，不仅在有需要的时候和只为自己向天主祈求，也要‘一心一意’、异口同声、坚持不懈、忠诚地祈祷。　　

对那些没有耐心的人而言，变得任性是他们面临的一个诱惑。而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　

教宗方济各一如既往，点出司铎和平信徒关系的平衡，阐明圣职界的某些「诱惑」有时会扰乱这个平衡，引人误入歧途，助长偏差。教宗表明，司铎和平信徒关系中的「一大扭曲变形」是「教权主义」。

尤尔科维奇总主教最后表示，现在是“将人类大家庭团结起来，一同寻求整体发展”的时刻，这是抵拒自私自利和重蹈覆辙的诱惑的唯一选择。如此诱惑恐怕会严重损害和平共处及后代发展。

在华盛顿，他在大家不注意的时候，私下接见了几个有代表性的遭受性侵的受害者，这跟他温和、低调的性格相符，他用自己独特的方式做着为教会、为大家有益的事情。　　

他又补充说，要实现这个渴望，就应该像福音中说的，在盘石上建房屋，就是把自己的生命建在唯一永不倒塌的基础上，这基础就是基督。教宗于是告诉青年们如何与基督一起将自己的生命建造在基督身上。

履行你子女的义务，彼此以手足之情相待时，我们才敢向你说：我们的天父；耶稣基督，当我们在日常生活中为光荣天主圣名，为福音的传播而努力工作时，我们才敢大胆地向你说：愿你的名受显扬；主耶稣，当我们致力于你神国的扩建，以自己的实际行动为信仰作出有力的见证

首先，我怀着激动之心，向天主——在天大父表达我的爱心，是你创造了天地神人万物，并救赎圣化了我们，不嫌弃屡犯罪的子女，并常救助使免陷于诱惑。恩赐浪子回头，戴罪立功以赎前愆赴天乡。