记得有一年的瞻礼单印了圣家像，一反惯常的形象，圣家三口都是纯一色的中国古代装扮：耶稣是垂髻的中国孩童、圣母和圣若瑟从头到脚都是古代人物的装束，并且，若瑟不是那种高大魁梧的形象，却是含胸偻背的种田的男子。

方济各这决定性的呼召后三年，有位十六岁的少女加辣（Clara）想要加入这运动，于是组成了方济各会的分会，通称贫穷女士（PoorLadies），或者贫穷加辣（PoorClara）。

这种把死亡看作是罪恶后果的观念与梅瑟法律（托辣）有着密切的关系。法律是对为那些违法的人制定的，它带有惩罚的意味。以民经验到，如果严重违反了梅瑟的法律就难免一死。

教宗在亚细西的第一项活动便是到圣女加辣圣殿朝拜悬在圣殿中央的圣达米盎十字苦像。昔日圣方济各就是听到耶稣从这支十字架上给他讲话，因此皈依了上主。

最后领队李艳芬大姐请大家谈谈这次朝圣的感想，教友们都纷纷表示：此次朝圣受益匪浅，相比之下大家深感惭愧，都决心以后多读圣经，武装自己，为主做工，用喜乐的生命见证信仰！

加尔默罗会的修女曾显现帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：“她们在炼狱里大多数要呆30-60年，”我们这些世俗人，又需要在炼狱呆多久呢？

卸任不久的世界银行总裁詹姆斯·沃尔芬森、国际明爱会主席都在会议第一天发表演讲。

为了培养孩子们爱心，教友张燕芬带着两个女儿和另一义工的孩子参加了这次活动，三位小朋友不畏深夜间的疲劳，爱心满满，且非常勇敢。

“土山湾文化历史”讲坛开幕式由徐汇区人民政府副区长、区文物管理委员会主任周秀芬主持；文汇新民联合报业集团副社长、《新民晚报》总编辑陈保平等致贺词；中共徐汇区委常委、宣传部长章卫民作重要讲话，称本次讲坛非常精彩

来自菲律宾的讲者史提芬在当地全国青年牧民委员会工作，他承认与青年分享信仰的价值观并不容易，建议青年牧民工作者用不同策略吸引青年，例如邀请堂区内的活跃青年，以行动实践信仰，共同回应教会的信仰观。