数目颇多的天主子民离开天主教会而寻找其它的团体，期望这些团体能够满足他们对宗教性事物的追寻，也期望借着这些团体来解决他们对家庭和社团的灵性渴望。

蒙恩8月14日上午8时58分，当时，我正要离开办公室去高铁站接人并陪同一天，突然一个东莞的电话打来，一位中年男士用南方普通话确认我的姓名后，告诉了我弟弟停保之前离开的这家公司名称，我当即将这一消息发短信给妻子

神父拒绝赦罪的情形有：告罪者不愿离开犯罪的机会，继续公开过着罪恶的生活（如：同居者不离开姘夫或姘妇）；不愿弥补因自己犯罪对别人所造成的精神或物质上的损失（如：偷人财物，神父叫其归还，能还而不愿还，毁谤人能道歉而不道歉

因为你使我的生活有了秩序，有了目标，我将不再行走于黑暗中，愿你的光辉永远不离开我！你比别人更爱我吗？耶稣复活后显现给伯多禄三次问他：若望的儿子西满，你爱我吗？然后三次将自己心爱的羊群托付给他。

在耶稣时代，愿意在灵修生活上有所进步的青年人习惯于离开家乡，去与一位师父一起生活。他们在那里研读圣经，通过实践学习祈祷和礼仪。同时，他们帮助老师维持生活。那两个问耶稣“老师，您住在哪里？”

加琴托•伯罗斯主教收到了一名当地犹太教拉比签名的恐吓信，指基督徒是‘异教徒’、‘舶来品’，勒令他们在五月初离开当地。

第一句：结婚后，你们要离开父母，二人合为一体，去掉自己一半的个性，接纳对方。可以浪漫，但不要浪费；可以牵手，但不要分手。承担责任，为爱坚守。做普通人，干正经事，好好过日子。

在伊拉克，雅兹迪人和基督徒均为少数派团体，自称「伊斯兰国」的圣战分子粗暴地逼迫他们离开尼尼微平原。

这微笑对来到隐修院为她们聼告解的司铎也有益处，他们藉着修女们的微笑和祈祷，在离开那里时已成为焕然一新的人。

原住民文化被迫离开他们的土地后也就走向了死亡，以发展的名义，迫使他们沦为无家可归的难民。为此，天主教会承担着维护他们权益的义务，维护他们的人权、教育权、自由、尊严、平等等。尊重人权也就赢得了和平。