；1925年在上海召开了中国天主教第一届主教会议；1926年10月28日，在罗马伯多禄大殿亲自祝圣了中国六位主教；1927年大力支持成立北京天主教辅仁大学;1938年着手解决了困扰了中国教会几百年的“礼仪之争

今天在教会内也有逐渐蔓延的俗化现象，这种现象足以使对圣体的敬礼成为形式和空洞的行为，在举行和参与弥撒圣祭时，缺乏心灵的参与，缺乏礼仪的崇拜和敬意”。

大批志愿人员，修女、修士、医生、专家、义工队伍，在上述机构中服务，完全不拿报酬，没有薪金之争，更没有劳资关系的麻烦，因为她没有老板。中国教会虽然已在艰难中恢复，但其力量在全社会中仅是沧海一粟。

圣奥斯定继盎博罗削和热罗尼莫之后，另一位拉丁教会大教父、大圣师是奥斯定（354-430）。他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册

　　信德网讯3月31日上午，苏州教区全体司铎聚集主教公署，参加祝圣圣油弥撒，纪念主耶稣基督建立司祭职，所有司铎将在弥撒中复宣司铎圣愿。40多位神父、修女，800多教友共同见证了

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今天，全球庆祝耶稣复活节，教宗本笃十六世今天在罗马时间，上午10点半，在圣伯多禄广场举行了隆重的复活节弥撒，庆祝救主基督复活。弥撒结束时，教宗并在圣伯多禄大殿的中央阳台

信德网讯11月2日追思已亡适逢主日，江苏省海门教区海门耶稣圣心堂追思弥撒由本堂姚建辉神父主礼，许多常年不进堂的教友今天为了追念先逝的列祖列宗、亲友恩人都纷纷的走进教堂参与

教宗本笃十六世昨天6日在圣伯多禄大殿主持隆重礼仪庆祝主显节。教宗在弥撒中向参礼的人士说：天主的圣言是真正的星，它在人犹豫不决时，让人看见天主真理的无限光辉。

明末清初发生的所谓“礼仪之争”说明，如果不尊重中国文化和传统习俗，天主教就很难在中国土地上立足。新中国建立初期，中国天主教如果不毅然选择独立自主自办教会，就会走上与社会主义对抗的绝路。