1880年，桑贵仁和闵玉清两位神父建平罗县天主堂。1889年，韩默理主教管理宁夏。1922年成立宁夏教区，费达德为宁夏代牧区主教。1923年，康国泰神父在银川市建造宁夏教区主教座堂。

1647年（清顺治四年）张献忠兵败身亡，利、安二位神父被清肃亲王豪格俘获带往北京。1662年（清康熙二年），天主教友许缵曾任四川布政司，请耶稣会法国籍穆格我神父来川传教。

堂区内最有名的福传员当属王书清教友，家庭负担虽然重，且已经60多岁了，但每隔10多天，他准会骑摩托出去福传一次。他与一位新教友是很好的搭档———她是本地人，牵线搭桥。

赵承基于清初任大梁道中军守备，率兵驻汴，是现在有史可查官做得最大的一位开封犹太人。而另一位名叫艾田的犹太人，则与利玛窦有着一段传奇故事。

值得一提的是圣母院北首的袁氏家族在这段时间内出了叔侄、兄弟、姐妹等数十位修道人员，其中有著名的袁方、袁达、袁思、袁文宰、袁鹤清等神父，实数恩宠家族。

蚂蚁在住宅楼的某些缝隙里忙碌上班后的车棚里剩下孤零零的几辆摩托车偶尔一声发动机的声音又从门房那边消失玉兰和苦楝树的枝叶懒散地动了动蓝天透过婆娑树木的缝隙映到住宅楼的一格玻璃窗前我正仰望着窗外的天空做着下午的祈祷“我们的天父，愿您的名受显扬———”我的脚摔伤了，动弹不得医生说粉碎性骨折一个半月里是上不了班的那边学校的喧闹声传到我的房间也那么单薄倒是“豆花———草粿”的叫卖声连电话里的人都听得清中午才听来某营业所的一个营业员把他的同事给谋杀了祈祷的经文里

此后，向国外派遣修生和神父深造，赴罗马学习有夏清颖神父，获得了神学和哲学两个博士学位，成为我国大江以北获此殊荣的第一人。（之二）

仰上园内有圣若瑟塑像、思田亭、耶稣圣心亭、路德圣母洞，洞底有水渗自石隙，圈池蓄水，清可鉴人，隆冬不竭，使能治病。

有篇名为《吃相其实很重要》的文章，提到豫园主人潘允端的亲家徐光启是个有清名的官员、科学家、天主教徒，又是将甘薯引进中国的有功之臣，他家的伙食标准如何呢？我找了一些书看，都不见有记载。

中国天主教“一会一团”副主席、秘书长、昆明教区马英林主教，陕西汉中教区余润深主教，重庆万州教区何泽清助理主教在晋牧典礼上襄礼。