最后，教宗邀请智利神长们继续建设一个先知性的教会，懂得以重要之务为核心，即在饥饿、服刑、迁徙和受到侵犯的人身上服事上主。

默观和行动是密不可分的两个幅度，「因为我们只能透过基督的伤口进入天主的内心，而且我们知道在饥饿的人、未受过教育的人、被遗弃的人、老人、病人、坐监的人，在所有脆弱的人身上，基督祂受了伤」。

教宗接著表示，全世界都寄望有信仰的人能够彼此合作，以便对“战争与饥饿、贫困、环境危机、暴力、腐败和道德堕落、家庭危机、经济，尤其是缺乏希望”的问题作出有效的回应。

事实上，目前的疫情大流行可能会使“已经受到紧急危机影响”的地区的情况恶化，引发饥饿和社会动荡。

此外，还有大量的人遭受饥饿的威胁，因为疫情令他们再也不能维持生计。在非洲、亚洲、拉丁美洲和东欧，有很多人需要帮助，他们应该能够依靠我们普世教会的关怀”。

上个世纪90年代中期的残酷战争使巴尔干半岛四分五裂，而近20年来的相对平静却未能消除战争的记忆。

圣座正义与和平委员会主席指出，为了消除贫穷和减少环境恶化，「人类团体必须认真检视当前发展、生产、贸易和消耗的主要模式。然而，最大的挑战不在於科学与科技，而在於人心和思维」。

教宗表示：以为消除一个人的生命就能解决问题，这不是进步行为，而是黑手党行为：出现问题了，我们就把这问题除掉。

美国主教团在致挪威主教团主席阿尔伯雷亚努和奥斯陆教区艾德斯维格主教的慰问信中强调:「攻击奥斯陆的政府机构和青年营事件，提醒我们生命的脆弱和消除各种形式邪恶的挑战。」

叙利亚人有能力解决他们的问题，能独自消除歧见，无须外力介入。