我随教友们一起瞻仰了“十二宗徒圣像”，第一次感受到弥撒全过程的神圣、庄严，同时和大家一样得到一枚神父送的十字章，而这枚十字章正是天主检验我信德的“试金石”。

“圣像、具喻意的故事都可以成为灵修工具，当中也包含了作者的灵修观。”李神父指出，描写受难过程时，影片也加插了基督与圣母的母子亲情、建立圣体圣事的事件，有助观众了解耶稣的一生。

看到过一个老教友的家庭，用餐前，饭菜都已在桌子上摆放整齐，有大有小一家人围坐在餐桌旁拿起了筷子，但见奶奶立起身面向圣像一板一眼地念起了饭前经，小辈们出于礼貌和对长辈的尊敬放下筷子等待。

上午10：00，荣升十字庆典在铿锵的锣鼓声、悠扬的号曲声以及雷人的鞭炮声中开始，同主教以及神父们来到十字圣架前，两位神父在堂面上揭开耶稣圣心台像，同主教祝福了圣像。

在返程前，张神父代表承德小锥子山堂区为朝圣团的教友每人赠送了一张耶稣慈悲圣像。

教宗指出：你们一定知道，两位宗徒紧紧拥抱在一起的圣像预示着唯一的教会共融，而这样的共融也应当具备同中存异。

游行路线从山下教堂开始，在点点烛光辉映下，教友们颂念着玫瑰经，跟随在圣母圣像后面，缓步走向山上教堂。游行结束后，张宪旺主教主持了当晚的弥撒，韩承博神父、王俊宝神父襄礼。

关于行走，教宗说，玛利亚来到特佩亚克山，来陪伴胡安·迭戈，随后继续在美洲大陆前行；藉著一幅圣像、一根蜡烛、一串念珠和一遍《圣母经》，她进入一个家庭、一间囚室、一间病房、一间养老院、一所学校

他们甚至试图以圣像卡片里的圣人样貌显示自己。当现实和外在形式之间存在差异时，上主使用了一个形容词：伪君子。教宗说，很多基督徒，甚至天主教徒，自称是善度信仰生活的天主教徒，但是他们剥削人！

基督徒有许多专有标志：十字架、念珠、圣像、教堂……一位老师曾给我说过这么一件事：他在大学教书的时候，无意中发现一位大学生脖子上挂着十字架，在大学里，这似乎是件很惹眼的事。