从始至今二十五年来，我们一直在拯望会修女神形各方面的帮助下成长，直至今天我们才幡然醒悟，原来我们本是同根所生。原来我们在创会之初就已在天主上智的照顾之中。

贞女们的事工圣母堂的牧人若瑟·贺根神父和尤震·斯潘赛神父一直负责指导和培训这些贞女。贺根神父监管慕道所的工作，斯潘塞神父则管理诊所的事宜。慕道所和诊所是圣母堂贞女们的主要工作场所。

2003年12月15日，常晓悟神父接任本堂后，与副本堂王根成紧密配合，连续举办教理培训与慕道班，教友以爱福传，皈依者甚众，领洗入教者达100余人。将堂区的福传事业搞得热火朝天。

他们像找不到牧羊人的羊群，多少年来，殷家庄教友家庭都父传子式地保持着祖辈传下来的根———信仰，这信仰使他们像守候着遗产似的生存着。

多想遗憾地对新教的弟兄说：“没妈的孩子像根草，离开圣母妈妈的怀抱，幸福哪里找？”……

洁白而轻盈的飘雪落在马槽上，我的灵魂在思想：宽恕别人不是七次，而是七十个七次；有人打你左脸，你将右脸也迎过去；五饼二鱼饱饫五千余人；让聋哑瞎拐者得以康复；菜子大的信德移山倒海；看不见不等于不存在；只要信，大树就能连根拨起

教宗于是提到他新近颁布的第一道通谕《天主是爱》通谕说：“根据我最近这道有关基督的爱的通谕，我愿意强调为支持和提升人类生命所作的爱德服务的重要性。

首先4月20日，天主教苏州教区为徐宏根神父举行晋牧典礼（参见本报第265期）。然后4月30日，天主教昆明教区为马英林神父举行晋牧典礼。接着5月3日，天主教安徽教区为刘新红神父举行晋牧典礼。

主教说：「人们察觉到，我们必须在最根本处解决妇女问题。」　　不过，他指出，大多数与会者都是来自中产阶级，关心的都是涉及本身情况、国家问题及中产阶级，而非基层妇女所面对的问题。

自此，他开始在不同的大学，包括福莱辛格、波恩（Bonn1959-1969）、明斯特（Munster1963-1966）、图宾根（Tubingen1966-1969），教授信理神学及基本神学。