前一天4月7日下午，圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机出席了匈牙利驻圣座大使馆举行的有关罗姆人的会议。

这4位可敬者是皮亚努拉的本堂神父朱斯蒂诺·玛利亚·鲁索利洛，他也是天主召叫修会的创始人；其她3位是修女：耶稣圣心会的玛利亚·塞拉菲娜，创立了天使女修会；亚丰撒·克莱里奇，她是蒙扎基督宝血会的修女以及圣母的仆人在俗第三会的切奇利娅

当天福音记述童贞玛利亚，若瑟的未婚妻将诞生耶稣的事迹（玛一18-25）。当玛利亚从表姐依撒伯尔那里返回纳匝肋後，她因圣神有孕的事已显示出来。

本次弥撒的读经内容是小撒慕尔夜间四次被天主呼唤的故事；福音内容是路加福音中玛尔大与玛利亚的故事。

印度德肋撒修女称之为“服务的喜悦”。这是一种没没无闻、唯独天主知道的喜悦，就像童贞玛利亚“去帮助依撒伯尔”时的喜乐一样：服务的真福。为此，教宗说：“有时我们希望我们能拯救世界！

这个纳匝肋少女领受了天使报喜後，便急速起身前去帮助奇迹般怀孕的表姐依撒伯尔（路一39-56）。教宗强调，玛利亚带给年迈的表姐和整个世界最大的恩典就是已活在她内的耶稣。

马尼拉教友玛利亚·克里斯蒂娜·拉巴拉（MariaCristinaLapara）说：“我从小吟咏《Pabasa》，琅琅上口，是祖父母教我的，他们虽是文盲，但热心宗教礼仪，歌唱时不需要文本辅助。”。

耶稣在十字架上大声喊说：厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！我的天主，我的天主！祢为什麽舍弃了我？（参閲：46节）。耶稣这种被舍弃的感觉因在场观望这残酷戏剧的人群的不理解而更为强烈。

教宗谈到主日福音，耶稣回答不相信复活的撒杜塞人说：天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活着的。

同日，教宗也任命圣座财产管理局秘书长克劳迪奥‧玛利亚‧切利总主教接任弗利总主教的遗缺，为圣座社会传播委员会主席。