教宗说：施舍帮助我们活出无偿的恩典，摆脱对拥有的痴狂、对失去自己所有的恐惧，以及不愿与他人分享自身财富的悲伤。　　可是，我们为什么必须如圣经所教导的那样归向天主呢？

相反地，真正的爱德是分担而不是判断，不强求改变别人；爱德是摆脱那暗中寻求称赞，为行善而得意的虚伪的谦逊。痛苦的经验只有在耶稣的十字架上才能找到真正的答案。

最后，教宗勉励众人藉着永援圣母和圣鲁伊斯（Ruiz）和圣卡隆所（Calungsod）的转祷，求天主帮助我们摆脱使社会深受损害的贪污及不公正的罪恶。

在这过程中，你们要摆脱好人与坏人的逻辑，过渡到以帮助人为宗旨的逻辑。这样的逻辑能救你们免於各种形式的腐败，为大家创造更良好的条件。这样的过程能显示我们的高尚、抬高我们大家的品格。

在这过程中，你们要摆脱好人与坏人的逻辑，过渡到以帮助人为宗旨的逻辑。这样的逻辑能救你们免於各种形式的腐败，为大家创造更良好的条件。这样的过程能显示我们的高尚、抬高我们大家的品格。

这位主教曾担任国家会议领导人，协助国家摆脱社会主义政权的统治，重新获得自由，并奠定了日后民主政治的稳固基础。

先教宗若望•保禄二世多次向各政府当局发出紧急呼吁，邀请人们将让孩子摆脱苦海视为首要任务（参见《教会在美洲》48）。　　

到西施如何倾吴国，再到吕布董卓争风吃醋，这全是美色惹的祸；诱惑，总是以一种炫目的色彩引逗着我们，它使我们在许多时候不自觉地向它靠近，而诱惑的本身就是一个无底的黑洞",一旦接近它的势力范围，再想要摆脱它也就十分困难了

你自问如何能摆脱这一切，为使尚留在你心内的星星之爱火能燃烧起来，你既来到主前是为了祈祷，你就留在那里吧。举起双手，把真的你呈献给天主吧。

尽管时过境迁，原来的人和事都已经发生了很大的变化，但留在我们心灵深处的记忆却依然牢牢地定格在了过去，以至于我们日常的思言行为无法摆脱这种记忆的牵制和束缚。这就是在死人中找活人。