你们有何愿望呢？答：我们感到特别高兴，满意，也深受触动。教宗的访问当然具有牧灵性质，但也具有象徵意义，它与几个月前公布的教宗通谕《愿祢受赞颂》如出一辙。

真爱的人便有愿望和勇气说出；‘永远’二字，但他知道自己需要基督的恩宠和圣人的帮助才能永远善度婚姻生活。婚姻不是有些人所说的‘直到爱消逝’就不存在了。

一位陈姓弟兄表示，他是一位新辅祭员，去年刚刚大学毕业，今年被推荐成为一名辅祭员，他很开心地说：我很小的时候对神父就很崇拜，但很遗憾没有这个圣召，不过现在可以服务于祭台，近距离接触祭台，也算是满全了小时候的愿望

在默默地祈祷中，我们向圣母诉说着各人心中的赞颂、感恩之情和不同的愿望。

当我们怀有做善行、行爱德的愿望时，我们会说‘这是圣神在激励我；同样地，当我们意识到我们因为他人脆弱心里就升起欺压对方的欲望时，我们不用怀疑：魔鬼就在我们心中，因为攻击弱者是魔鬼的工作。

若泽神父解释道，在愿望和渴望中存在两种相反的情感：吸引与距离；激情与警觉。我们应反躬自问：我们是否渴望天主？我们是否懂得识别自己的渴望？我们是否肯花费时间去辨认这渴望？

第四，司铎是天人之间的中保，作为中保的条件是对天主保持忠信，向教友忠实地传达天主的信息，并在天主面前为教友祈祷，把教友的愿望带到天主面前。

「我可以证实，日本的教会体现了广岛对社会正义和先知立场的坚定承诺，但他在日本的教会也是长崎的宽恕与和解愿望，这使得新的爱的文明成为可能。」

维修、添置所需，向教区长申请资助，四平教友苑同森出资，盖了神父起居室和活动室，四平魏明义教友奉献了祭台、读经台，王志富神父捐赠一尊圣母像，这一点一滴的支持，慷慨的奉献，凝聚着大家共同的目标，达成共同的愿望

最后，皮尤特罗斯维基神父指出，“我们的愿望和责任就是实现传教这一神圣而崇高的事业、这一在教会生活中始终具有现实意义的事业”。