我一直在思考着，不光让母子俩受益于物质，更要让她们迎来圣宠，我在天主前这样祈祷说。12月25号那天，我把亲手做的两件羽绒服整整齐齐地包好，带着两个孩子去看望这对母子。

1月17日早上7时，三原教区在通远天主堂为（玛窦）兰哲一神父举行追思弥撒，弥撒由教区韩英进主教主祭，80位司铎与祭。礼毕，将神父遗体安葬于通远“教区司铎陵园"。

（经文：玛1：1—16）玛窦福音的开头是很独特的。一开始便加上了很长的家谱，有一连串不容易读的名单，给人一种“很烦琐”的感觉。中国的传统文化中也有追溯家谱之说，而对于今天的

父亲陈新之，圣名西满，有很多地产，又是开古董店的老板；母亲张士珍，圣名玛利亚，浦东富裕人家的闺秀，生有三男三女。他排行第五，有三个姐姐，一个哥哥，一个弟弟。他家有很多房子，中间客厅改为小堂。

讲道中，简短地回顾了圣若望•鲍思高神父学校的学生、在青年主保的教导中逐渐得到圣化的圣道明•沙维豪的生平事迹以及精神。

从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展（提纲）河北信德文化研究所所长张士江神父前言公益事业是“现代公民社会的一种观念”、今日中国社会的一种新理念。

下面略述耶稣会士们学习满语的几个片断：1、康熙帝亲政后的德政之一，是为受杨光先诬陷的汤若望（时已去世）、南怀仁、利类思和安文思四位神父，以及几位中国官员平反昭雪；并任命南怀仁为钦天监监正，继任杨光先被撤职后的遗缺

负责管理奉贤、金山、松江等教务，自此至1966年，总铎由顾遂初、张怀良、张伊耕、张伯安等先后担任。南桥天主堂为总本堂，管辖胡村、高桥、亭林三处本堂。

所有重整奥思定会会士和传教区的基督徒们，痛哭失去了他们的牧人和教会领导人。重整奥思定会会士于1924年到达中国河南省。圣座建议成立归德府传教区。

信德网2008年5月13日泰泽讯今天中午（当地时间）泰泽团体院长艾乐思修士代表修士们通过进德公益向我国四川等地灾民表示亲切慰问，并捐献一万欧元（约折合十万人民币）。