教宗说，教会的诞生是出自天主的意愿，祂呼唤众人与祂共融，走出个人主义和自我封闭，成为祂的家庭成员。整个救恩史是天主寻找人、接纳人及赐予人爱的历史。教会是家庭，在这个家庭中人们彼此相亲相爱。　　

我以自己全部的力量，要求冲突各方聆听自己良知的声音，不要封闭在自己的利益内，而要将他人看作弟兄，勇敢而坚决地走上相遇和协商的道路，同时超越盲目的冲突。　　

如果不跳，你永远处在一个局限、封闭的世界里。何光沪教授对于宗教信仰的作用总结说：宗教信仰就有这一种作用，对于个人，让你觉得我们所见的世界并不是全部，可以突破人的理性的局限。

如此，我们将不会成为封闭的，不会关闭通往上主的路。

他指出：自我封闭的倾向也影响到宗教领域，它常常使人难以向那些共享基督信仰的人寻求帮助。教宗于是向圣伯多禄广场上的信友问道：在信仰路途中，我们中有谁不曾经历过不安、迷失、甚至怀疑呢？

冷漠使我们逐渐习惯于他人的痛苦，将自己封闭起来。教宗也提到，除了武力冲突的战争外，还有同样残忍却看不见的战争，它们同样以摧毁生命、家庭和企业的途径在经济和金融战场展开。

思想依然封闭、僵化、因循守旧，那就不必给门上张贴辞旧迎新的对联了！事实上，生命和心灵的弃旧更新比什么都重要，如果只重视外表而忽略内心的改造与重建，我们的信仰生活就毫无意义。

他们叫我回来，就是为了告诉我这件事，并让我带够衣服和钱，叫我以后不要回家了，他们也要被封闭在医院内不许出来，什么时候能结束也是未知数。　　

教宗说，洗者若翰的呼声仍在今天人类的沙漠，在封闭的头脑和坚硬的心中呐喊。这呼声促使我们扪心自问，我们是否真的走在正义的道路上，按照福音精神生活。

这会晤以圣神的力量为标记，促使教会走出多年以来自我封闭的困境，满腔热忱地重新走上使徒道路。这是一段与每个人相遇的新旅程，在城市、家庭及工作场所与人相遇；哪里有人，那里就有教会。