那时我们家来客人了，我母亲就很不高兴，说你怎么不去陪陪客人呢？我就叫母亲看我的被子里面的东西，母亲一看就落泪了，然后我们就一起看……从那时起，信仰的种子就萌了芽。

、“朱门酒肉臭路有冻死骨”、2020年中国“有6亿人每个月的收入也就1000元”，圣经中也有故事富人穿着细亚麻的衣服天天宴请朋客，乞丐贫病交加指望着富人桌上掉下的碎屑生活，救世主耶稣更是出身于旷野马槽之中

园是主人身是客，圣君还有几年春？”赵得诗之后，就打消了原来的想法。比起那个徐池来，可以说是提前觉悟，转祸为福了。”（出《丹桂籍》）穷人的痛苦往往都是物质的匮乏造成的。

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

我们的修女曾在探访一户人家时，发现住在里面的妇人，已死去多日，躯体开始腐烂发臭时才被人发觉。但她的左邻右舍连她的姓名也不知道。

例如渴望时髦的穿着，可是经济条件或者自己身材、身份不允许，希望做豪门阔太但自己明明就是一个农村妇人，希望公婆通情达理事实却相差甚远等，希望孩子出类拔萃可事与愿违，每当准备抱怨的时候，就先记在手机上记下自己准备抱怨责备的事情

对观福音并未明显地提到耶稣亲负十字架，而是位过路客——基勒乃人西满。这个事件在苦路的第五处纪念，西满被迫背负耶稣的十字架（谷15：21；玛27：32；路23：26）。

我们是被遗弃路旁的那位悲惨的人，而耶稣正是那位慈善的撒玛黎雅人，他作为救主，走过来包扎我们的伤口，在我们的伤处注上油与酒，把我们送到客店里休息，并为我们付清了一切所需的花费。这就是慈悲！

与此同时，在信息传播的领域中，聆听的模式正在经历一种重大的全新发展，各式各样的播客（podcast）和音讯平台（chataudio）证实了：聆听，仍然是人际沟通的本质。

可今天，我的情绪和这位地震中的可怜妇人一样。