信德网讯圣诞的气息还在，我们又迎来跨年的天主之母节，感谢天主带领我们进入2017，新年的第一天，教友们怀着喜乐与感恩之情来到圣堂参与感恩祭，当日，常熟堂区在颜港玫瑰圣母堂和塘角君王堂的弥撒礼仪中各有一对新人在神父手中领受婚配圣事

她婆婆和她奶奶是今年3月份领的洗，她儿子领洗后又领了婚配圣事。她现在正在做公公等人的工作，期盼家人都能早日信主。

20年前，丈夫领洗入教，接着与我领受了婚配圣事。10年前，农村退耕还林，通知丈夫转移其父亲坟墓。作为长子的丈夫，义无反顾地把父亲“乔迁”到他所在的城市，将骨体火化后寄存在殡仪馆。

在《新约》中，除了用水的洗礼外，还提到了另一种仪式，即覆手礼。其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

西安公义堂区湖南耒阳江西九江天津小韩村南充顺庆济南河北进德老年之家重庆铜梁保定温州麻园（图片：华刚迪、春曦、荒漠甘泉、达味音像组、崔瑞英、于佰洪等）

那是今年5月7日晚，我在太原总堂望婚配弥撒，当看到堂内的教友分列两队缓缓前行到祭台前，从韩耀宗老神父处恭领圣体时，我很眼馋，眼瞅着领圣体的人越来越少，心里很急，便问总堂接待处的贾文明老师：“我是一个慕道者

神父当面告诫：“婚配是一件圣事，不好好预备想领就领吗？想求得天主的降福，必须尽好教友本分，学经言要理，进堂办告解、守规诫才行，绝不讲情面。”

看到这几句话，让我想到了几年前遇到一个手艺非常不错的裁缝师傅，都三十好几的人了，尚未婚配，当好心人要为他说媒时，问他标准是什么？他说:我要个会吃苦的媳妇，不要能吃苦的媳妇！

每个主日，我都要写一段祈祷词，在弥撒中宣读，如为老年和有病的教友祈祷，为中、高考的学生祈祷，还有为新婚夫妇婚配圣事祝福，为四川地震的灾民祈祷，司铎年为司铎们祈祷，炼灵月为逝去的主教、神父和亲人们祈祷，更为每年

全国25位各修会的神父参加,会议讨论了中国礼仪问题，拟定了弥撒圣祭、婚配圣事、终傅圣事等条例42条，全体神父一致选择了大圣若瑟为中国主保。1684年（清康熙二十三年），方济各会士伊大仁主教到达广州。