福传就是传福，就是把自己所拥有的幸福传给别人，如果我们仅仅只让别人听到幸福的声音，而得不到幸福的实惠，那岂不是让人家望梅止渴画饼充饥吗？

他们不是一辈子都听从父母的意见，从不倾听自己内心的声音，就是反抗父母，完全不想听到这条诫命。

年轻人真的愿意感受到自己是教会，愿意让大家听到他们的声音，愿意真正地踏上世界主教会议的旅途，以他们的临在和参与使教会更加年轻。

瞻礼清晨，周边各个村庄的教友们纷纷赶来，大车、小车、电动车的声音此起彼伏。其中有其他堂区的鼓乐队和唱经班的成员，还有周边堂口的三位神父，他们分别是杨福贵神父、李永强神父和王忠义神父。

这位拉丁礼宗主教又说，当晚白冷山洞的静谧要比那大炮和机关枪的声音更加响亮。这静谧要将生命给予声音被泪水浸没的人。最后，宗主教祈求白冷圣婴赐给人们所欠缺的，他也呼吁国家、个人、和家庭怀有宽恕的心。

一个陌生的男人，声音低沉,像是在哭。我问他是谁？他啜泣着说：“我是阿美的丈夫。”

到了第二天的早晨，电话铃声吵醒了我，电话那头传来一个熟悉的声音：“我们俩愿意领洗……”听到这话，顿时我的心里不知道是什么滋味，我努力了那么长时间为他们讲教会的知识，他们都无动于衷，却因着我的一个祈祷他们改变心意

在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

文告的主题是：“聆听受造界的声音”。教宗表示，这个声音一方面是赞颂上主造物主的甜美的歌声，另一方面也是“控诉我们人类施加虐待的悲苦之声”。大地母亲呼求苍天“阻止我们对受造界的侵害和摧毁”。