教宗说，我们不能仅仅以功效与减少开支的标准，在虚假怜悯的引导下，实施快速、极端的方案。在当前技术至上与个人主义的文化中，怜悯不是表示惋惜，而是患难与共。

为了让教会更上一层楼，为了减少新教友的流失率，领洗后的跟踪引导疏忽不得，必须常抓不懈。

教宗对此指出，如果各方不努力实际减少现有的冲突，停止目前的军备竞赛，放弃直接或间接参与冲突的行动，以及不以诚恳和透明的态度讨论分歧，就无法实现上述目标。

这项盟约将用来实现一种对移民更加尊重、更负责任，且能减少焦虑的管理方法。以我们的经验而言，具有接纳、保护、发展和融入特色的全球盟约最为妥当，这也是我们对2018年的期望和我们要付出的努力。

关於全世界对圣庇护神父的敬礼，贝尔彼得总会长概述道，虽然圣庇护神父祈祷团体在意大利的人数有所减少，但在拉丁美洲、非洲，以及加拿大和美国的人数却在增加，其中不乏年轻人。

像波兰或斯洛伐克这样的国家，却试图减少堕胎法律。成千上万的公民正在为‘我们中的一员’运动收集签名，旨在保护胎儿。总之，关於生死文化的辩论正如火如荼地进行中。

从2010年至2016年，非洲大陆的信友人数增长最多，欧洲的天主教徒则有所减少。不过，修道人数普遍递减。

弱小者越来越受到排挤，缺乏粮食、工作和未来；与此同时，有钱人的数量减少，却愈加富有。让我们感受到受苦者以泪水发出的质问，心生怜悯，『因为基督徒的纲要就是『拥有一颗可以看到的心』。

此外，奥萨总主教表示，我们鼓励分享最先进的采掘技术和最佳实践（bestpractice），尽量减少海洋矿物资源开采所带来的影响。梵蒂冈观察员谈到的另一个要点，涉及海洋采矿活动中潜在的负面社会影响。

为实践对环保的关注，他们双面影印以减少纸张用量，然后把纸张送交循环再造机构。大会亦向每名代表派发布制购物袋、拒用聚苯乙烯制品，以及提供三个废物箱，分别收集铝罐、塑料瓶和纸制品。