多花时间与家人共处：关系比金钱更重要。修德行善：耐心、节制、仁慈、忠信。投资永恒：花时间祈祷、参与弥撒、服务教会。每晚省察：我今天“为主而活”了吗？

我们尤其要为可爱的敍利亚和伊拉克祈求和平，求主使武器震耳欲聋的响声停息，恢复这两个可爱的国家不同族群间的和睦共处。我们期望国际社会面对这些国家中人道状况的巨大悲剧和无数难民的悲惨，不要无动於衷。

一如圣本笃所教导的，祈祷和工作可以且应该和谐共处。缺乏工作也会损害精神，就如缺乏祈祷会损害实践活动那样。工作，我再重复一遍，无论哪种类型的工作，都是人类真正的工作。它体现了人按照天主肖像受造的尊严。

这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥梁；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。这就是教会！

来自不同文化和民族的青年，拥有许多不同之处，但任何事情都「无法阻挠他们彼此相遇，喜乐地共处」，因为青年深知天主使众人成为弟兄姊妹。

他清楚地谈到修和主题说：“艰巨但又不可或缺的修和乃是缔造共同安全的未来与和睦共处的先决条件，但这样的修和除非经由更新、毅力和真诚的努力，来调和以色列和巴勒斯坦之间的冲突，否则无法实现。”

换句话说，欧洲要成为「众民族的家」，能「团结共处，珍惜差异，首先便是男女之间根本的差异」。简而言之，教宗梦想的欧洲是一个团结友爱的团体，绝非单枪匹马又互不干涉的现况；后者「难以应对未来的各种挑战」。

在当今社会中，儿童、青年、成年人及年长者一起生活共处，但“比例发生了改变”。教宗指出，“长寿形成了大量的人，在世界上的许多地区，儿童的数量极少。这种不平衡的状态造成许多后果。

尼娜和麦克相亲相爱，但因为过份的嫉妒而无法共处，在婚期将近时却面临分手的危险。从小被虐待的朱尔斯为了再一次享受一家医院的圣诞晚会（他儿时的一个美好记忆），不惜让人把他的肢体致伤从而能住院。

千百年来过往的变化之中不变的正是奥林匹克精神从古代到现代，囊括了原始的天地人神从动荡不安中，毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景，它所彰显的人类之爱，是与之俱来的爱之丰富：和平，天地人神和谐共处的基础；高贵