从人都无法避免死亡这一点来看，对每个人来说的确毫无差别。可是，在生命的最后一刻，我想由于信仰的不同，他们的心态肯定有着很大的差异。当然，前提是我们假定他们都是各自信仰的真正的虔诚者。

一切为祢都可能：请给我免去这杯罢！但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的。’”（谷十四36）。耶稣受死且死在十字架上，祂亲身经历了孤独、鄙视、屈辱和残忍的对待。

他们向那妇人说:现在我们信，不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。的确，庄稼可以收割了！

这时我低头一看，哎！我的相机和钱都被偷了。这时车上传来许多声音，这个说：我的手机也没了，那个说我的钱包也没了，纪修女也说：“我的手机也被偷了！”

《天主教教理》引用教父圣若望·达玛森（JohnDamascene）的话解释：“你会问：‘面饼如何成为基督的身体，而酒又如何成为基督的宝血呢？’

听了老先生的叙述后，心中倍感心酸，我问天主：“你给包神父双亲这么多磨难，是否你也差遣别人来照顾他们呢？”接着我问父亲：“您没有孙子吗？是否神父的哥哥有孩子呢？”

当我们犯错时，祂不斥责我们，却对我们说：‘去罢！从今以后，不要再犯罪了’（若八11）。随后，教宗向阿尔巴尼亚的新一代，向该国的未来提出了勉励。

我仿佛站在母亲的坟前，遥望天堂，泪如雨下，娘啊，你生前的一幕幕闪现在女儿眼前，尤其是五十多年前，你送女儿上大学时说的那句肺腑之言，铿锵作响，使我一生铭刻在心。

从一方面来看，人们多少表现出焦虑，因为将来总是未知的；从另一方面来看，也必须考量人类学的基本面向，即终究要以人为本。科技只是服务人的工具，将来也是如此。」

认为任务越多，做得更多，尽可能地施展权力，从外部来看更光鲜，拥有更大的社会影响力，就会使我们的生命更有意义。对我们的人生来说，有时放手也很重要，即放弃或是拒绝一些特定的事情和任务。