一个道德高尚的神职人员，他对自己的事业一定是无限的忠诚，对教友及他人充满了真诚的天主的爱，对自己神圣的事业也一定是充满了自信心的。所以加强神职人员的职德修养学习，是非常有必要的。　　

如果守斋能真正打破我们的保障，之后为他人带来益处，帮助我们培养慈善撒玛黎雅人的作风，俯身救助自己处于困境中的弟兄并照顾他；守斋才有意义。　　教宗然后讲解四旬期旅程中的第三个要素施舍。

如果我们将它锁起来，它将始终不见天日，如果我们拿它与别人分享，我们的宝物就会藉着与他人分享而变得越来越多。教宗然后谈到达致和谐的必要性。他指出，达致和谐不是达成妥协，守规则，获得一种不完善的理解能力。

主教劝勉新领洗者要像水塘般，既收集信仰，也向外流，成为活水不断向前；要像洗手般，教友群体好比一对手，互相帮忙；要像烧烤的炭般，燃烧自己，也燃点起他人，并透过参与团体加强这份扶持。

同时，是我们能够接近他人，特别是在为了带去希望、安慰与光明而经受考验的时刻；使我们能够向那些在我们身边的人和为身为天主子女感到美好的人们敞开心灵。

近一百一十名十五至三十五岁公教青年参与了主题为DayDay瀡RunRun──成为喜乐青年基督徒的二O一二年教区青年节，大家一致表示愿意把喜乐从生活中传递给他人。

另外还当注意，绝对不能只求现世的物质利益或只顾自己而有害于他人身心健康的事情。

如果我们的生活被分裂为世俗生活和信仰生活，如果我们在世俗生活与信仰生活可以实行两套截然不同的原则，如果我的信仰生活完全不需要或者完全没有办法浸透到我的世俗生活中，那么，我们基督徒的生活与其他人的生活，除了念经

教会也要奉献自己，溶解消逝，燃烧发光，为他人而活。

教宗阐明，这一切教导我们，怜悯与爱不是某种模糊的情感，而要求我们呵护他人，甚至不惜代价；要求我们受到牵连，采取一切必要措施‘走近’他人，甚至与他同生死、共患难。