教宗强调，必要的是神学研究和祈祷生活间以及司铎职务与灵修间强烈的关系，教宗谈的是司铎人性的完整，「在心智、理性与情感，身心之间取得恰当的平衡，及使它们成为一体是很重要的，这是为什么要非常注意修生们人性方面陶成的原因

天主接近我们，为救赎我们而取了人性。然而，世人则不同；世人总是企望拥有越来越大的事物。追求权力、高位和荣耀是人性的悲剧，这个极大的诱惑使人无孔不入。

这是一种我们人性思想难以接受的革命。说到这里，教宗援引他十分喜爱的慈父的比喻，说道：耶稣讲述的是一位只知道爱自己子女的父亲。

天主圣子是一个进入人类现实的人：祂取了人性，因此能了解他人的痛苦情况，用一个自己参与人性的举动来介入。同时，耶稣也愿意让人明白，这奇迹是由于祂与父的结合而得以实现，为此祂举目望天。

除了各方面的医学治疗、所有法律规范和价格适中的选择以外，这情况也需要在人性方面有所增进。物质和幸福至上的理想阻碍我们察觉自己生命中的限度，在这样的世界里人性是必不可少的。

主教们特别要求国家促进发展，以能够保证在矿业中工作的人得以有一个更合乎人性的生活。这些教会领导人也祝愿国内的贫穷率得以减低。公告中指出，需要推动投资、保护环境、以及发展社会工作，以谋求公众的福利。

小信德的我，只有在最软弱的时候，才会想起天主。当我呼求，天主听见了我的祈祷，借着他的肢体——唱经班的很多兄弟姐妹，为我写下了一个个爱的故事。

公教学校的教育者首先必须是很能胜任、合格的人，同时富有人性，能以教育家风度与青年相处，促进他们在人性和灵性上成长。　　

圣座东方教会部长在弥撒讲道中指出，「当人不再忠於那与之歃血为盟的天主，就会不忠於自己的人性，也不忠於他弟兄姊妹的人性」。

教宗说：「这在人性平面的理想境界，贝多芬所唱的并不完全是基督徒的喜乐，而是各民族在友爱中共同生活，战胜自私自利的喜乐，展现了人类在以爱为标记的道路上一起前行的愿望，对所有人超越屏障与信念隔阂所提出的邀请