然而，中国基督教能否抓住这个机遇，还取决于基督教对自身状况与社会环境的认识以及应对的战略与策略是否正确。1、机遇何在信仰危机。基督教在中国的发展，从技术层面上说，需要选取一个突破口。

除了语言不占优势之外，更重要的是我们需要适应那种批判，当一个学生做完一个报告之后，没有人说他讲得多好多好（认为不需要重复），而是各种评判，接下来是讨论，最后由一位学生做一份总结报告，整合相同与差异。

我们的策略是只教他基本的学问，但要求他将基本的学问搞清楚，难的一概不教。阿强没有去上高中，在附近打工，他当时身高已是182公分，又黑又壮，但为人非常和气，打工的地方，人人都喜欢他。　　

谈到陪伴的需求，帕罗林枢机表示，除非我们在具体处境中落实共同的策略，尊重人类生命和每个人的尊严，并且陪伴他人，否则社会无法取得全面的和谐发展。

我又找本堂神父，神父也不同意，他们告诉我修会生活很苦，觉得我适应不了修会的生活。我灵机一动，对他们说：我想去试试，不行，立刻就回来。

很多事情的发生是不受人控制的，事情无法改变，但是我们可以改变面对事情的心情，让心情去适应事情，以让事情因为好的心情而朝有利于自己的方向发展。

他对天亚社说：「现在的感觉还不是很实在，需要时间去适应，但感谢教宗的信任，并希望能达成教会对自己的期望。」　　

梦想与现实太过遥远了，一个月收入不到一百元，要生活、要交朋友、要攒钱娶媳妇，为勉励自己尽快适应环境、尽快适应社会，我曾写下拱猪两字勉励自己。

去一个陌生的地方，去适应陌生的一群人，为另一群陌生的人服务，直到他们把他也当作家人。愿天主祝福每一位神父！

父母被迫只得聼从、学习及适应所谓专家们的説教。这些专家们在教育的最隐秘方面也充任了父母的角色。如此下去，确实给父亲和母亲加重了负担，最後他们不再纠正自己的子女。