我们被一种文化所包围，它一方面崇拜青春，设法使之永驻；另一方面，却把青年排除在外，不让他们成为主角。这是粉饰的哲学。教宗接着谈到青年的失业问题，说道：一个找不到工作的青年会怎样呢？

最後，青年们要求教会在人们的社交场所与人相遇，例如酒吧、咖啡馆、公园、健身房、体育场馆和其它文化或社交中心，但也要在苦难的地方与人相遇，例如孤儿院、医院、郊区、战区、监狱、康复社区和红灯区。

教宗说，这里好似绿洲，各个年龄段的男女，无论其出身、文化和宗教，都可以发现静默之美，并找到自我，与受造界和谐共处，让天主重建他们生活中正当的秩序。

教宗说，这里好似绿洲，各个年龄段的男女，无论其出身、文化和宗教，都可以发现静默之美，并找到自我，与受造界和谐共处，让天主重建他们生活中正当的秩序」。

他总结说：「日本文化是非常同种族的，他们试图是同种族的，但现在世界上的任何一个国家都是不可能的。

任何文化中，总有一些脍炙人口的诗句，你说出上句，人们自然会答出下句。比如说我们中国人，你说慈母手中线，人自然答游子身上衣。你说举头望明月，人自然答低头思故乡。

我们必须抵拒那让人注重外表的‘粉饰的文化’。在天主眼里，人的内心是贵重的，应加以净化和守护；天主不看那稍纵即逝的外表。灯油的第二个特性是让自己耗尽。

不错，基督派遣祂的门徒在万民和各种文化中传教。

今日盛行的『外貌文化』引诱人们为稍纵即逝的事物而活，这是莫大的欺骗，因为它有如熊熊烈火，一旦烧完就只剩下灰烬」。

弗赖辛总教区撰写的数据说，这头熊的意义很清楚，就是：基督信仰驯服了异教思想，在古代的巴伐利亚奠下了伟大文化的根基。盾牌中央下方是一个贝壳，主要回忆与圣奥斯定有关的一个传说。