前言在这一年一度的追思已往节和炼灵圣月到临之时，我们缅怀和祝祷所有踏过此尘世路的弟兄姊妹们，都能在主内永享安息。

任何一个问题可以藉着文化重新定义的，比如说太阳神节，我们教会就重新定义太阳的意义，把基督当成真理的太阳，对基督真正的朝拜取代了罗马的太阳神节。这是个重新定义、再定义，用教会的方式把这个节日取代了。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

圣若翰洗者的诞辰日还作为圣教会的一个节日来庆祝。我当时问了很多神父这个问题，他们的回答几乎是一致的：圣若翰洗者在救恩史上有更伟大的意义！

2013年圣家节的时候，张神父送给了每一个教友家庭一张1914年印制的圣家像，以此纪念圣母圣衣堂复建百年。同时要求大家效法圣家的榜样。

教友们忏悔、痛哭，在院内祈祷，参与弥撒圣事，终于天主俯允众求，经过不到一年时间的艰苦努力，新圣堂于圣母升天节前夕展现在人们面前。后来，几任神父与当地教友一起又将教堂前的广场修建成花园式的停车场。

1月6日主显节，周至教区靳海波神父早上依旧在来祁寨会的教堂举行弥撒，但他从没想过自己离开后便再没机会回到这座教堂开弥撒。　　

我现在还没有痊愈，还不会走路，每天都在练习走，昨天又是圣神降临节，我祈求上主，既然留存我，就让我快快会走路，大难不死，必有后福！我也时时祈求天主圣神降临我身，赐予我力量去接受这一切痛苦。

当时达米盎祈祷小组的几位青年人热情高涨，他们愿意为教会福传事业尽其所能，所以在“信德”的启发下，在张良神父的大力支持下，于传教节那天正式发行了。　　

从当时的情形来看，在五旬节刚刚诞生的小小的教会团体似乎到了末日。然而，这新生的教会注定前途无量，因为天主从不使祂的子女摆脱尘世或邪恶，而是赐予他们力量来战胜尘世及邪恶。