再是在父亲安葬后，我又未能静下来陪伴自己的哀伤和陪伴哀伤中的家人，就立急回到修会安排的CPE紧张学习中。

此前,修生要前往300公里外的达喀尔学习。在孟加拉国东北部锡尔赫特教区，天主教徒庆祝了他们教区第一所修院启用礼。圣若望小修院由南韩一个教区资助,可以容纳60名修生。

不仅自己全身心地皈依天主，还要不断地学习增长信仰知识，只有经常参与教会活动，才能更多地了解教会，与天主进行心灵的沟通、以诚心待人。只有这样，才能提高自身的素质和道德修养，才能把福传工作做好。

1852年马相伯进入上海依纳爵公学（徐汇公学）学习中文、拉丁文、神哲学。1862年入耶稣会，研习哲学、神学、拉丁文、希腊文、英文、日文、意大利文。1870年晋升为司铎。

不久，利玛窦成功说服了瞿汝夔放弃炼丹术，跟他学习数学、天文学，利玛窦则跟他学习儒学，用拉丁文翻译“四书”。瞿汝夔皈依天主教后，“即刻就让他（利玛窦）分享了儒家的权势。

他在福传上那种不求回报，不计得失的奉献精神，值得人人学习。陈俊杰原籍广东，解放前家境贫寒，后随父母逃难到江西宁都县。解放后他成为宁都县天主教的领头人。

他让孩子们男女同校，他认为男女生共同学习有益于发展友谊和人性整合的成熟成长。

接着，他指出：“教宗方济各在推动教会走‘同道偕行’的道路，让我们所有教会成员学习互相聆听，更重要的是学习聆听天主圣神在带领我们所走的路，让我们分辨，随从。天主圣神是合一的神，不是分裂的神。”

巴国代表团的另一名成员是海得拉巴教区罗撒．雅各伯（RoseyYacoob）修女，她前来的目的是学习其它地区提高妇女地位的经验。这位主管一所农村学校的修女说：「我们满载而归。」

要着力加强学习研究，切实推进宗教团体自身建设，努力推进学习研究制度化，形成勤于思考、乐于钻研的良好风气，为宗教与社会主义社会相适应奠定更加深厚的基础。