自梵二大公会议以来,天主教很恰当地把弥撒宣称为感恩祭,亦即整个基督徒生活的泉源与高峰,因为至圣圣体含有教会的全部精神财富,就是基督自己,祂是我们的逾越圣事,是我们生命旅程的食粮。
这项噩耗曾震惊了不少人,当年9月12日熙笃会的常年会议,闻讯后大为悲恸,以全体名义致电吊唁,并即命令远东视察专员翟辣尔院长速速来华,斟酌实情把会规按环境予以变通,结果决定如下:1.夏季豁免修会大斋,早餐应加瓜果点心
由于这次采访实况已经在制作,并且他们准备在每半年召开一次的全美天主教主教团会议召开的前夕把它曝光,看来,这个计划是别有用心,且可把我的“案子”升级。
梵二大公会议提到,「献身於天主的贞洁、贫穷及服从三种福音劝谕,原是根据主的言行,为宗徒们、教父们以及教会圣师善牧等所推崇,由教会自吾主所承受,并靠其圣宠永远保存的天上神恩」(《教会宪章》43)。
梵蒂冈第二届大公会议,在论及见证激发圣召的文件中,强调司铎必须提供爱德和弟兄合作的楷模(参阅《司铎之培养Optatamtotius》法令,第2号)。
迈克(教堂设计师):教会的礼仪本地化非常重要,希望将来有个会议专门研究教堂建筑和艺术的本地化。
他逐渐认识了天主教,并受玛德·罗宾(MartheRobin,爱德之家创始者)的影响,决意回归天主教并由主教手中领受执事职,以平信徒的身份献身于先知性的工作,这种发展方向正是梵蒂冈第二届大公会议倡导的精神
一八八0年北京教区会议上,一致同意建立一座熙笃会隐院。
四、最后定论1627年12月,九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定,副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。
四、最后定论 1627年12月,九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定,副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。