通过学习，会长们认可接纳了自己的领导角色，体会到领导不再是一项吃力费劲的本分，而是要发现修女们的天赋和潜能，并和她们一起完成修会的使命。

随后他向笔者介绍了堂区的一些团体组织，如：慕道班、唱经班、朝拜圣体等，其中慕道班、慈爱会做得非常出色，体现出了基督交给我们的福传使命和教会一家人的大爱精神。

（玛18：15-16）这用表达兄弟友谊规劝的动词（希腊文elenchein），同样也用来表达基督徒先知性的使命（弗5：11）。教会传统也将规戒罪人包含在灵修的慈悲善功里。

领洗后，在基督徒的生命中也有一个加里肋亚，一个更有实质性的加里肋亚：与耶稣基督相遇的个人经验，基督召叫我跟随祂并参与祂的使命。

（若10：11-14）他阐述善牧和羊的关系，借以说明耶稣来到这个世界上的使命和人之间的关系。在耶稣时代，羊群往往是属于全村的财产。

只有我们的心灵回归于主耶稣了，只有我们和主耶稣心心相通了，我们才有真正的信仰；主耶稣也会信任我们，派遣我们去完成他的使命。如果您不想去传福音，可能您的心还不在主耶稣这里。

她深知基督徒有福传的义务和使命，所以一边为病人看病一边福传，对于那些家庭困难的病人只收取成本费，或者免费为他们治疗。

如果我们失去那激励我们去会晤他人的使命热忱，就会发生这样的悲剧。在耶稣的眼中没有绝对丢失的羊，只有被重新找到的羊。我们应该清楚知道，对天主而言没有人是绝对的迷失者。天主寻找我们，寻找我们到底！

在这次婚宴上，新盟约真正得到确立，上主的仆人即整个教会都领受了一项新使命：祂无论吩咐你们什麽，你们就作什麽！服事上主意在聆听并实践祂的圣言。这是耶稣的母亲对我们简明却重要的吩咐，是基督徒的生活大纲。

我的使命就是荣主益人，服务人群。贫困学生，孤苦老人们是我应该并乐意关心的群体，也是义不容辞的责任。这是我首次来到晚会现场，遇到了这么多的爱心人士，看到他们的慷慨善举，激发了我的爱心，扩大了我的视野。