同时，也是绝无仅有的通过不同方式的使徒工作按照当地人民的需要致力于人文发展与福传使命。

教堂的建成能够有效地推动当地福传的发展，增强教友的信仰热忱，有力地见证了教会在这一地区的发展历程。相传伟大的传教先驱额本笃就曾把基督的福音传播到离此不远的酒泉地区。

罗神父重点强调了妇女在福传工作中不可替代的地位和作用，在肯定了妇女们为教会做出的贡献同时，积极鼓励女教友今后在生活中，特别是在家庭生活中应发挥自己的力量，为主的福传事业不懈努力！

11月9日受武安市邑城镇韩二庄村李孔生神父的邀请，我和武安市传教员，贾秋风、韩利霞等一行五人，来到邑城镇韩二庄村，进行了一天的福传交流。

“文革”开始后，教会一切活动都被停止，教堂也被挪作磨坊使用，直至改革开放后才归还教会。从1980年至1988年由现任太原教区主教、原任洞儿沟堂区本堂神父李建唐兼管（期间张永鹄1984－1985）。

作为伊拉克教会的牧首,他谴责基督徒流亡海外,并向行政和地方当局发出了呼吁。去年5月,教宗方济各任命加色丁教会牧首为枢机。在谈及教宗的任命时,萨科枢机表示教宗对伊拉克全体人民表达了「友谊和支持」。

我知道他对上海教会的感情太深了。金鲁贤主教给神父、修士及修女们讲道理的时候，字字中肯，有声有色。我在《引玉集》中看到，从小小羊群，不要害怕！到权力就是服务等等，放到现在来读，也都是意蕴深长的。

在2008年以天主圣言为主题的主教会议相关文件和教导指引下，墨西哥主教们将探讨“教会生活和传教使命中的天主圣言”。

会议期间，主教们就六个方面进行了分析，即在这个九成以上的国民信奉天主教的国家里基督教会的临再、生命、传教和教会的角色。主教们拟定了15份文件并得到圣座的通过，今天成为“有机的牧灵方案”。

安德拉迪主教在这封牧函中指出，梵蒂冈第二届大公会议赞扬平信徒的角色，并引用《教会宪章》中的话说：「天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母那样，从内部圣化世界（31号）。」