各地教会发展不一，主客观条件千差万别，但共同的奋斗目标——构建和谐；相同的力量源泉——荣主益人，使我们永远立于不败之地。

阿加斯先于丈夫入教，后来又劝化了丈夫、儿子和亲属等相继入教，每天晚上，共同念经。阿加斯为中国早期天主教会出力，是通过其丈夫佟国器的作为而彰显的。

这些年来，我们重新发现并持续培养教会的共议精神，这表示四旬期也是一个共同作决定的时刻──作一些反社会潮流的大大小小的决定，必能改变个人及整个小区的日常生活，例如：我们购买物品的方式、对受造界的关怀，以及尽力融入那些被忽视或轻视的人群

（四旬期第二主日诵读二）耶稣邀请门徒们今日登上显容之山，却不止于此，因为在山的那边，是另一座更需要我们和祂共同攀登的救赎之山。

在此时此刻，我们共同的道路是前往2025年的禧年。

这三个部分的教会属于一个天主的大家庭，在诸圣共融中彼此相通、互相扶持、共同成圣。

切记：父母的养育之恩，亲友之间的知遇之恩，同事之间共同工作的缘分等等。不要等到失去了，才懂得珍惜。感恩，不仅是一种心态，更是一种美德。

这个团体称为“亚洲中心”，视华语和中国文化为一个共同基础。有此活动中心后，牧民工作正式展开。

一家子产生了纠纷，张培灵的意思是照她的兄妹们为母亲买房的模式，共同出钱来买。但是小叔子、大姑姐商量后决定分文不掏。最终是婆婆拿了三万，张培灵借来两万八，把房子买了下来，装修婆婆又拿了五千元。

他认为宗教是一块神圣的帷幕，能为人类建构的世界提供一种共同的秩序和意义。而世俗化引起了宗教向国家和家庭的两极分化。在国家方面，世俗化引起的政教分离使国家不再是代表曾占统治地位的宗教制度的强制力量了。