许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的，若翰的一生“都指向基督”。

11世纪后，若干地区教会及修会提倡敬礼大圣若瑟，逐渐延伸，15世纪后半叶敬礼普及全教会，由最简的低级纪念提升至第一等庆节，颇费周章。

教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

严炳刚认为亨廷顿的预言正在一步一步成为现实，他提到波黑、车臣，中东，阿富汗、印度、巴基斯坦等地区正在成就着这个预言，人们现在越来越关注德国自由神学家汉斯库恩的断言，他说如果没有宗教的和平就不会有真正的国家之间的和平

阐明圣召的需要、本质及其价值；成立圣召善会（圣召委员会），以系统且和谐的方式，指导并推动有关圣召的培植工作；对于现代心理学、社会学、教育学的成果，应善于利用；关注普世教会的需要，要特别协助那些急需牧者的地区

我们的合作者和牧灵工作者前来出席会议，他们接近人民，继续留在一个他们所生活过却发生了灾难的地区，与人民一起重建并促进灾区的发展。我们愿意运用这个智慧，也让明爱会的合作者们参与分享。

再者，具体地就耶稣会而言，依纳爵的神恩成了「在教会和世界边缘地区服务的神恩，以协助人们与上主相遇」。接著，隆巴尔迪神父谈及耶稣会使命的重要特色。他表示，「耶稣会士没有任何特定或独有的活动。

原住民的权利、福传和本地化是圣座新闻室10月17日举行的新闻发布会上谈论的主题，出席世界主教会议泛亚马逊地区特别会议的原住民代表是主要发言者。

教宗向泰国当地和亚洲主教团协会的主教弟兄表示，“你们的教会团体虽然在各自国家、地区是少数群体，时而遭到忽视、阻碍等，但你们却不因这些劣势，或者不受认可而灰心丧志。我们必须向你们学习”。

由此可知，萨赫勒地区的处境艰难，至少有27个圣战分子团体在当地活动。在布基纳法索北部，2百多间教堂关闭。纳尼指出，「这些运动团体的一大目标是消灭基督信仰的临在。