在服务教友的同时，他将主要精力放在了建立教区无染原罪传教修女会的工作上。

之后，宗世凯神父接替张强华神父的传教工作，在其基础上，发展到了800多教友，大都是半家奉教。社会飞速发展，不少人想在信仰内寻找一份生命的充实。

他知道士大夫们喜欢书籍，他也在仙花寺里专门开辟出了一间西文图书室，装帧精美的西文图书，让前来拜访的士大夫们倍感兴趣。

在我的邮箱中，我还能看到他们更多的无私帮助：2010年帮助联系圣母大学出版社书籍翻译授权，2013年帮助北京一位研究天主教音乐的青年学者寻找并联系做访问学者的指导教师，2016年撰写金主教百年的纪念文集论文

晨星爱心社的成员们给乡亲们送去教会书籍雪中送炭2011年11月初，宋福军的一个老乡的孩子因为家庭贫困面临辍学，宋福军闻讯后，便想到了进德公益基金会。

博舍团体隶属于地方教会，同时也接受当地教会所委任的一些服务项目，例如：讲道、带避静、出版圣经研究刊物、撰写灵修文章、书籍以及古老教父传统的文稿。

耶稣会的三件事打动了我：传教工作、团体和纪律。我对这些感到好奇，因为我生来、生来、生来就不守纪律。可是他们的纪律，安排时间的方式深深打动了我。另外，为我实在重要的是团体生活。

打个比方说，耶稣传教时期经常治愈病人，有些人就一定要耶稣用手亲自降福，而有些人则对耶稣说，只要他愿意就能成就，这就是区别的治愈方式，但是结果是一样的，他们的病都好了。

关修女同时也指出，圣家会特别注重少数民族地区的福传，修会有着强烈的传教精神。比如，我们的发愿修女常年穿梭于山区，修女们往往是一个山村一个山村地探访当地的教友和堂区。

耶稣圣心方济传教修会的修女们记者：修女的培训一直是各修女院的重点，你们修会的修女们再培训工作是如何进行的？会长：在教会知识方面，我们是送修女去鱼化寨神学院的修女培训部学习，目前有9位修女在那里学习。