那时村里很多卖过血的人总是发低烧，但他们不知道那是艾滋病,附近的村民称双庙村为“瘟庄”，从此没有人敢和他们接触，双庙村的瓜果蔬菜也没有人买，村子里的青年在外村搞的对象也因此而分手。

最后，教宗向五万名各国朝圣人士谈到四旬封斋期说：“四旬封斋期不断重复邀请每个人悔改皈依，但愿这段时期引导青年们越来越知道热爱耶稣和他的教会；也使诸位病患越来越知道被钉死在十字架上的上主始终支持处在考验中的我们

波兰全国举行了多项纪念教宗若望保禄二世的活动，到处可以看到先教宗的肖像，扩音器也播放教宗的声音，电视则再次放映先教宗数次回国访问时发表的讲话，先教宗过去任总主教的克拉科夫教区中，青年们在教宗所到的地方举行晚祷会

教友动起来了，教友信仰和综合素质能力就会提高，教堂气氛自然也会生动、活跃和丰富，进而能吸引更多的青年教友参与到教会的活动中来，从而使教会逐步进入一个不断发展壮大的良性循环中去。

更求你眷顾那些特别需要你助佑的人———病人，炼狱灵魂，青年和小孩子，以及穷苦的和心灵受创伤的人。我深深地知道，你更爱他们。教堂里响起了朗朗的祈祷声，几十人、几百人……公共祈祷的声音是那么和谐、悠扬。

对宗教课的老师们，教宗说：“你们要帮助孩子和青年们意识到所有没有抵达天主前的答案，都是太短的。”在学校里也教授对天主的寻求。

我们的工作不在於反覆説明今日现状的缺点和基督信仰的优点，而是坦率地邀请青年大胆地选择婚姻和家庭。我们必须让人看到，在一个只关心自己的世界中，家庭的福音实在是佳音！牧人守护羊群的生命及成长。

厄肋阿匝尔所作出的正是抗拒这世俗精神的坚定榜样，他考虑到青年可能会因为他的缘故陷入世俗的精神。教宗强调：「基督徒的精神和身份绝对不自私，而是随时努力照顾他人，表里如一，避免恶表，立下芳表。

周五27日则是与青年会晤的时间，但在此之前，教宗将探望生活艰难的百姓，在首都一个贫民窟生活的穷人。尽管国家正在快速发展，但是仅有30%的国民能享受到社会服务，只有62%的人口能喝到饮用水。

我们需要一种能在儿童、男人和女人、青年和成人身上增进照料文化的培育，以此取代败坏和丢弃文化。换句话说，就是让照料自己、照料别人、照料环境的文化来取代丢弃自己、丢弃他人及环境的文化。