在马尼拉，亚洲主教团协会秘书长、菲律宾哥打巴托总教区奥兰多．克韦多（OrlandoQuevedo）总主教向大会转述洪总主教的呼吁。

我便把事情的原委和盘托给她，请她公断，但她却没有正面作答。

再者，“亲近那托付予己的子民，是我们的本分”。耶稣喜欢透过祂的主教们、透过他们慰藉人心的手、透过他们宣扬福音的话语、透过他们与弟兄姊妹同喜同悲的心肠来“亲近祂的弟兄姊妹”。

他回答说，他一直奉行美国犹太人作家查姆·波托克（ChaimPotok）那本《在起初》书中的一句话：“我想知道，宗教观点在今天是否还有意义。”

作为卢恰尼教宗的同乡，菲奥科神父见证了卢恰尼册封真福大典的日期一传回威尼托大区，原本因疫情而慌恐不安的信众倍感欣慰。菲奥科神父现年53岁。

他将在朝圣地前的广场上主持祈祷聚会，参礼者除了信众以外，还有本次随行的世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机，以及马耳他的总主教希克卢纳（CharlesScicluna）和戈佐的主教托伊马

印度天主教主教团主席，兰契的总主教泰莱斯福尔‧普拉西杜斯‧托波枢机表示：教宗的手谕在印度不会产生特殊的问题，甚至在某些情况下，还有助于消除天主教团体内的紧张关系，例如在西罗-马拉巴尔礼节的教会团体中

韩大辉领衔的锡拉总教区（Sila），碰巧是同属慈幼会的阿马托枢机（A.Amato）（现教廷册封圣人部部长）曾领衔的总教区。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”