到彝区传教是谢纯爱酝酿了多年的事情，他到挂灯坪的事情也在马边彝区广为人知，我曾经在乐山与70多岁的彝族文化人、原马边县委副书记立克石波先生见面时，他也告诉了我谢纯爱的故事。

格雷科通过他的画笔描绘了耶稣、圣母及天朝诸圣迎接伯爵的灵魂进入了天国的隆重场面。审判生者死者的天地主宰耶稣基督，身穿白袍坐在中间的宝座上。

十月十五至十六日笔者与雷焕章神父参加了在北京召开的「纪念德日进逝世50周年国际学术研讨会」。研讨会共有十九篇论文，一半有关科学，另一半有关他的神学和文化思想及其在全球政治的变革中实践的可能性。

而他率先取字西泰：泰，大也，当作远字解，有时亦称泰西，颇有气度；与其友好的士大夫按中国礼仪则尊称为利子或利先生[康志杰，〈明清来华耶稣会士汉名琐议〉《世界宗教研究》总第66期，1996年第4期，43页。

为了从天主那里获得源源不断的力量，爱培坊的义工们有自己团体的灵修生活，如定期的圣经分享、个人分享会、圣歌祈祷、泰泽祈祷、教宗若望二十三世和若望·保禄二世主题分享等。

杨：留学期间，拜访了大大小小的许多朝圣地，如梵蒂冈、露德、法蒂玛、泰泽、亚尔斯等等，得到了丰沛的圣宠。最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。

圣伯多禄广场的埃及方尖碑与梵蒂冈的瑞士兵TeresaTseng摄而教宗和枢机手中的棕编就是来自此滨海棕榈小镇：博尔迪盖拉（Bordighera）及相连著名的圣雷莫镇（SanRemo）。

耶稣的举止克服了敌对障碍，祂与撒玛黎雅妇人的对话打破了当时社会对妇女持有的偏见观念。教宗在讲话中，着重提到耶稣说的那句话：请给我一点水喝。　　

教宗强调了家庭祈祷的重要性，他说：夫妻与天主的关系，克胜夫妻之间暗藏的冲突。　　人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。教宗根据《创世纪》中的这段话，展开他的要理讲授。

耶稣带着这一切走上加尔瓦略山，教导我们不该在不公义中虚度一生，而要搭建「团结的桥梁，克胜孤立的恐惧，恢复人对政治的敬重」，并要找出社会问题的共同解决之道。